تَختلِطُ بالذهبةِ المائعة ، فهي على حالها لم يَخرُجْ منها خارجٌ مُصلِحٌ فَيُخْبِرَ عن صلاحها ، ولا دَخَلَ فيها مُفسِدٌ فَيُخْبِرَ عن فسادها ، لا يُدْرَى للذَّكَر خُلِقَت ، أم للأُنثى ، تَنْفَلِقُ عن مثل ألوان الطواويسِ ، أترى لها مُدَبِّراً ؟ " قال : فأطرَقَ مَلِيّاً ، ثمَّ قال : أشهد أن لا إله إلاّ الله

1 . في التوحيد للصدوق : " نستدلّ " . 2 . في " ل " : " بيضة " . 3 . في التوحيد وروضة الواعظين : " لطيف " . 4 . في التوحيد : " الرويّات " . 5 . التوحيد ، ص 293 ، باب إثبات حدوث العالم ، ح 1 ؛ الإرشاد ، ج 2 ، ص 201 ؛ إعلام الورى ، ص 290 ، الفصل الرابع في ذكر طرف من مناقبه ، روضة الواعظين ، ج 1 ، ص 22 ، باب الكلام في فساد التقليد . وفي حاشية " ت ، ل ، م " : رواه الصدوق ابن بابويه في كتاب التوحيد بإسناده ( منه دام ظلّه العالي ) .