ثمّ قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : " يا أخا أهلِ مصرَ ، إنّ الذي تَذهبونَ إليه وتَظُنّونَ أنّه الدهرُ إن كان الدهرُ يَذهبُ بهم لِمَ لا يَرُدُّهم ؟ وإن كان يَرُدّهم لِمَ لا يذهب بهم ؟ القومُ مُضطرُّون يا أخا أهل مصر ، لِمَ السماءُ مرفوعَةٌ والأرضُ مَوضوعَةٌ ؟ لِمَ لا يَسقطُ السماءُ على الأرض ؟

1 . في حاشية " ت " : أي الذهاب والخروج من الوجود إلى العدم . والرجوع والدخول تفسير للردّ ، يعني أنّ الموت والحياة ليسا فعلين اختياريين للقوم ، بل هما اضطراريان . وعُبِّر عن حدوث القوم ووجودهم بعدّ عدم الأوّل بالرجوع لأنّ الممكن من حيث هو ممكن - أي مع قطع النظر عن الفاعل - معدوم ، الفاعل يردّه ويرجعه إلى الوجود .