قلت : فإن كانَ الخَبَرانِ عنكما مشهورَيْنِ قد رواهما الثقاتُ عنكم ؟ قال : " يُنظرُ ، فما وافَقَ حكمُه حكْمَ الكتاب والسنّة وخالَفَ العامّةَ ، فيُؤخَذُ به ، ويُترَكُ ما خالَفَ حكمُهُ حكمَ الكتاب والسنّة ووافَقَ العامّة " .
قلت : جُعلت فداك ، أرأيتَ إن كان الفقيهان عَرَفا حُكمَه من الكتاب والسنّة ، ووَجَدْنا أحدَ الخبَريْنِ موافقاً للعامّة والآخَرَ مخالفاً لهم ، بأيّ الخَبَرَيْنِ يُؤخَذُ ؟ قال : " ما خالَفَ العامَّةَ ففيه الرَّشادُ " .
فقلت : جُعلت فداك ، فإن وافَقَهما الخبرانِ جميعاً ؟ قال : " يُنظَرُ إلى ما هم إليه أميَلُ

1 . في " خ " : " عن " . 2 . في الكافي المطبوع و " خ ، ل ، م " : " وافقهما " .