إنّي سمعتُ من سلمانَ والمقدادِ وأبي ذرّ شيئاً من تفسير القرآن وأحاديثَ عن نبيّ الله ( صلى الله عليه وآله ) غيرَ ما في أيدي الناس ، ثمّ سمعتُ منك تصديقَ ما سمعتُ منهم ، ورأيتُ في أيدي الناس أشياءَ كثيرةً من تفسير القرآن ، ومن الأحاديث عن نبيّ الله ( صلى الله عليه وآله ) أنتم تُخالفونَهم فيها ، وتَزعُمونَ أنّ ذلك كلَّه باطلٌ ؛ أفَتَرى الناسَ يَكذِبونَ على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) مُتعمِّدين ، ويُفسّرونَ القرآنَ بآرائهم ؟
قال : فأقبَلَ عَلَيَّ ، فقال : " قد سألت فافهم الجواب : إنّ في أيدي الناس حقّاً وباطلاً ، وصِدقاً وكذباً ، وناسخاً ومنسوخاً ، وعامّاً وخاصّاً ، ومحكماً ومتشابهاً ، وحِفظاً ووَهماً ، وقد كُذب على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) على عهده حتّى قام خطيباً فقال : أيّها النّاس ، قد كَثُرَتْ علَيَّ الكَذّابَةُ ، فمن كَذَبَ علَيَّ مُتعمّداً فَلْيتبوَّأ مَقعدَه من النار ، ثمّ كُذِبَ عليه من بعده ، وإنّما أتاكم الحديثُ من أربعة ليس لهم خامس :

1 . في " خ " : " نقله " .