7 . بعد تنضيد الحروف والإخراج الفني للكتاب وضعنا له فهارس عامةً ، منها " فهرس اختلاف النسخ " في الكافي التي أشار إليها المؤلف في حاشيته هذه . وهذا أمر بديع لا يخفى فوائده على الطالب الباحث .
النسخ المعتمدة اعتمدنا في تحقيق هذا الأثر القيّم على أربع نسخ :
1 . مخطوطة مكتبة المرحوم آية الله العظمى المرعشي النجفي ، المرقّمة 6342 ، كتبها ملاّ خليل القزويني ( م 1089 ه‌ ) والنسخة مصحّحة وعليها تعليقات من الكاتب مع التصريح باسمه هكذا : " لراقمه خليل " . وعلى الورقة الأُولى تملّك ملاّ خليل مع خاتمه : " خليل من العلم " .
وتشتمل هذه النسخة من أوّل الكتاب إلى كتاب الحجّة ، باب أنّ المتوسّمين الّذين ذكرهم الله . . . ، ح 3 . وهذا أكمل النسخ ( رمزها " خ " ) .
2 . مخطوطة مكتبة المرحوم آية الله العظمى گلپايگاني ، المرقّمه 1553 ( 103 / 9 ) ، كتبها محمّد رضا بن محمّد صفي التبريزي في يوم الجمعة ثاني شهر ذي القعدة ، سنة 1081 ه‌ . ق .
قوبلت مع نسخة قرئت على المؤلّف ، وكتب في الصفحة الأخيرة : " بلغ قبالا من أوّله إلى آخره من نسخة مقروءة على المحشّي ( قدس سره ) " . وعلى حواش النسخة تعليقات من المؤلّف مع هذه الكلمات :
" منه مدّ ظلّه السامي " ، " منه سلّمه الله " ، " منه دام ظلّه " . وأيضاً على حواش النسخة ترجمة بعض اللغات وبعض المطالب من الوافي . وعلى الورقة الأُولى تملّك محمّد صالح بتاريخ 1090 ه‌ مع خاتمه : " ربّ اجعلني من الصالحين " . تشتمل هذه النسخة من أوّل الكتاب إلى كتاب الحجّة ، باب ما فرض الله عزّ وجلّ ورسوله ( صلى الله عليه وآله ) من الكون مع الأئمّة ، ح 3 . وكانت نهاية هذه النسخة في هذه الطبعة ص 612 . ( رمزها " ل " ) .
3 . مخطوطة مكتبة المرحوم آية الله العظمى المرعشي النجفي ، المرقّمة 3748 ، من القرن الحادي عشر . والنسخة مصحّحة وعليها تعليقات كثيرة مع رمز " ع ن " وبعضها مع رمز " معصوم " ويحتمل أن يكون هو " أمير معصوم بن محمّد فصيح الحسني التبريزي القزويني ( م 1091 ه‌ ) " الذي كان من تلاميذ المؤلف ، وهو الذي جمع هذه الحواشي . وأيضاً على النسخة تعليقات أُخرى من المؤلّف ، وترجمة بعض اللغات من القاموس والصحاح والغريبين . وتشتمل هذه النسخة من أوّل الكتاب إلى كتاب الحجة ، باب ما فرض الله عزّ وجلّ ورسوله ( صلى الله عليه وآله ) من الكون مع الأئمّة ، ح 6 ،