فيه ولا يَنقصُ منه " .
2 . محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن الحسين ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن أُذينةَ ، عن محمّد بن مسلم ، قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : أسمَعُ الحديثَ منك فأزيدُ وأنقُصُ ؟ قال : " إن كنتَ تُريد معانيه ، فلا بأسَ " .
3 . وعنه ، عن محمّد بن الحسين ، عن ابن سنان ، عن داود بن فَرقد ، قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : إنّي أسمَعُ الكلامَ منك ، فأُريدُ أن أروِيَهُ كما سمعتُه منك فلا يَجيءُ ؟ قال :

1 . الزمر ( 39 ) : 18 . 2 . الزمر ( 39 ) : 55 . 3 . في حاشية " م " : ويحتمل أن يكون المراد بإرادة المعاني إظهار أنّه نقل بالمعنى ، ومنه النقل إلى الأعجمي بلغته ، ومنه قوله تعالى : ( إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الأُولَى ) [ الأعلى ( 87 ) : 18 ] وكذا قصّة موسى في سور متعدّدة . 4 . في " خ ، ل " : " ولا يجيء " .