والنقص والزوال والانتقال والفناء والموت ، وقوله عز وجل : ( لهم دار السلام عند ربهم ) [1] فالسلام هو الله عز وجل وداره الجنة ، ويجوز أن يكون سماها سلاما لأن الصائر إليها يسلم فيها من كل ما يكون في الدنيا من مرض ووصب و موت وهرم وأشباه ذلك ، فهي دار السلامة من الآفات والعاهات ، وقوله عز وجل ( فسلام لك من أصحاب اليمين ) [2] يقول : فسلامة لك منهم أي يخبرك عنهم سلامة والسلامة في اللغة الصواب والسداد أيضا ، ومنه قوله عز وجل : ( وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما ) [3] أي سدادا وصوابا ، ويقال : سمي الصواب من القول سلاما لأنه يسلم من العيب والإثم .
( المؤمن ) المؤمن معناه المصدق ، والإيمان التصديق في اللغة ، يدلك على ذلك قوله عز وجل حكاية عن إخوة يوسف عليه السلام : ( وما أنت بمؤمن لنا ولو كنا صادقين ) [4] فالعبد مؤمن مصدق بتوحيد الله وبآياته ، والله مؤمن مصدق لما وعده ومحققه ، ومعنى ثان : أنه محقق حقق وحدانيته بآياته عند خلقه وعرفهم حقيقته [5] لما أبدى من علاماته وأبان من بيناته وعجائب تدبيره ولطائف تقديره ، ومعنى ثالث أنه آمنهم من الظلم والجور ، قال الصادق عليه السلام : سمي البارئ عز وجل مؤمنا لأنه يؤمن من عذابه من أطاعه ، وسمي العبد مؤمنا لأنه يؤمن على الله عز وجل فيجيز الله أمانه [6] وقال عليه السلام : ( المؤمن من أمن جاره بوائقه ) ، وقال عليه السلام :
( المؤمن الذي يأتمنه المسلمون على أموالهم وأنفسهم ) .
( المهيمن ) المهيمن معناه الشاهد ، وهو كقوله عز وجل : ( ومهيمنا عليه ) [7] أي شاهدا عليه ، ومعنى ثان أنه اسم مبني من الأمين ، والأمين اسم من

[1] الأنعام : 127 .
[2] الواقعة : 91 .
[3] الفرقان : 63 .
[4] يوسف : 17 .
[5] أي حقيقة خلقه ، ولا يبعد أن يكون في الأصل حقيته تعالى .
[6] في نسخة ( ط ) و ( ن ) ( فيجير الله أمانة ) ، وفي نسخة ( د ) و ( و ) ( فيخبر الله أمانة ) .
[7] المائدة : 48 .