( 27 ) ( باب الاعتقاد في العقبات التي على طريق المحشر ) قال الشيخ - رضي الله عنه - : اعتقادنا في ذلك أن هذه العقبات أسم كل عقبة منها على حدة اسم فرض ( 1 ) ، أو أمر ، أو نهي .
فمتى انتهى الإنسان إلى عقبة اسمها فرض ، وكان قد قصر في ذلك الفرض ، حبس عندها وطولب بحق الله فيها .
فإن خرج منه بعمل صالح قدمه ( 2 ) أو برحمة تداركه ، نجا منها إلى عقبة أخرى . فلا يزال يدفع من عقبة إلى عقبة ، ويحبس عند كل عقبة ، فيسأل عما قصر فيه من معنى اسمها .
فإن سلم من جميعها انتهى إلى دار البقاء ، فحيي حياة لا موت فيها أبدا ، وسعد سعادة لا شقاوة معها أبدا ، وسكن ( 3 ) جوار الله مع أنبيائه وحججه والصديقين والشهداء والصالحين من عباده .

( 1 ) العبارة في م : وأما العقبات التي على طريق المحشر فاسمها على حدة اسم فرض . . . وفي هامشها : اعتقادنا في ذلك أن هذه العقبات اسم كل عقبة منها اسم فرض . . . ومتن ق ، س كهامش م بزيادة : اسمها ، بعد : اسم كل عقبة منها . بينما أثبتت عبارة : فاسمها على حدة ، بعد عنوان الباب . وما أثبتناه من ر . ( 2 ) في ر : قد عمله . ( 3 ) في ر : ويسكن في .