< ملحق = ترجمة المؤلف 27 . tif > الفهرست لم يقتنع شيخنا المترجم له في شرح مدارك الأحكام بكتابية العظيمين فحسب ، وإنما أردفهما بما هو من أهم مقدمات الحديث من كتبه الرجالية ، فمنها : كتاب ( الفهرست ) يذكر فيها أصحاب الكتب والأصول ، وينهي إليها أسانيده عن مشايخه وهو ذلك الأثر الخالد الذي اعتمد عليه علماء الإمامية على بكرة أبيهم في علم الرجال وقد شرحه العلامة الشيخ سليمان الماحوزي المتوفى سنة 1121 بشرح سماه ( معراج الكمال إلى معرفة الرجال ) ذكر في أوله أن الفهرست ( من أحسن كتب الرجال أسلوبا وأعمها فائدة أكثرها نفعا وأعظمها عائدة - إلى قوله - فقد جمع من نفائس هذا الفن خلاصتها ، وحاز من دقايقه ومعرفة أسراره نقاوتها .
ولقد طبع في ليدن مع ايضاح أسامي الرجال للجزائري . وفي النجف الأشرف سنة 1356 مزادا بالتعاليق المفيدة ، وفي كلكته الهندسة 1271 وفي هامشه نضد الايضاح لآية الله العلامة الحلي تأليف علم الهدى محمد ابن المحقق الفيض الكاشاني والمتوفى بعد سنة 1112 ورتبه على النمط المعهود في الكتب الرجالية العلامة الشيخ علي بن عبد الله بن عبد الصمد بن محمد بن علي بن يوسف بن سعيد المقشاعي الاصبعي البحراني المتوفى سنة 1127 ، والمولى زكي الدين عناية الله بن شرف الدين علي القهبائي النجفي .
الف غير واحد من العلماء ذيولا للفهرست عمدوا فيها إلى ذكر من بعد الشيخ من الأعاظم والرواة .
الأول خذن العظمة ، وحلف الثقة ، رشيد الدين بن محمد بن علي ابن شهرآشوب السروي المتوفى في حلب سنة 588 عن عمر يقدر بالثمانين ، وطبع غير واحد من تآليفه ، < / ملحق = ترجمة المؤلف 27 . tif >

ترجمة المؤلف 27