فاقته ، يوم تحشر فيه الأموات ، وتخشع فيه الأصوات [10] وتنكر الأولاد والأمهات ، وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ، يوم يوفيهم الله دينهم الحق ، ويعلمون أن الله هو الحق المبين ، يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا ، وما عملت من سوء ، تود له أن بينها وبينه أمدا بعيدا ، ومن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ، ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره ، يوم تبطل فيه الأنساب وتقطع الأسباب ، ويشتد على المجرمين الحساب ، ويدفعون إلى العذاب ، فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز ، وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور [11] .
أيها الناس إنما الأنبياء حجج الله في أرضه ، الناطقون بكتابه ، العاملون بوحيه ، وإن الله تعالى أمرني أن أزوج كريمتي فاطمة بأخي وابن عمي وأولى الناس بي علي بن أبي طالب ، والله عز شأنه قد زوجه بها في السماء ، وأشهد الملائكة ، وأمرني أن أزوجه في الأرض وأشهدكم على ذلك .
ثم جلس ( صلى الله عليه وآله ) وقال لعلي : قم واخطب لنفسك ( فقام علي ) [12] وقال :
الحمد لله الذي ألهم بفواتح علمه الناطقين [13] وأنار بثواقب عظمته قلوب المتقين [14] وأوضح

[10] اقتباس من قوله تعالى - في الآية ( 108 ) من سورة ( طه ) : " وخشعت الأصوات للرحمان فلا تسمع إلا همسا " .
[11] من قوله : " وترى الناس سكارى " إلى قوله : " متاع الغرور " - عدا أربع جمل في الوسط - اقتباس من الآية ( 2 ) من سورة الحج ، و ( 25 ) من سورة النور ، و ( 30 ) ، و ( 185 ) من سورة آل عمران ، والآية الأخيرة من سورة " إذا زلزلت الأرض " .
[12] بين الأقواس زيادة منا .
[13] ألهم : لقن وعلم . والفواتح : جمع الفاتحة وهي أول الشئ وابتداؤه . والناطقين : العقلاء المدركون الذين يتكلمون بالحروف والأصوات الموضوعة لأداء ما في ضميرهم وتفهيمه لغيرهم .
[14] أنار : جعله ذا نور ولمعان وتشعشع . والثواقب : جمع الثاقبة : المرتفعة . الساطعة . النافذة .