الفصل الأول :
في معنى المتن والسند ، وتقسيم الخبر إلى المتواتر والآحاد .
وإبطال الوجوه الستة التي استدل بها صاحب الحدائق على إبطال تنويع الحديث .
وتقسيم الآحاد باعتبار تعدد الراوي وانفراده إلى مستفيض ، ومشهور ، وغريب ، وعزيز ، وبيان الغريب لفظا ، والمقبول ، وتقسيم العامة للمقبول .
وتقسيم الحديث أيضا إلى المختلف ، والمكاتبة ، والمعتبر ، وبيان اصطلاح الجمهور فيه .
وإشارة إلى كتب الجوامع ، وكتب المسانيد ، والاجزاء .
وفائدة رجالية نفيسة .
وبيان اصطلاحهم في الحديث الصالح .
وتقسيم الخبر أيضا - باعتبار الجهل بالسلسلة ومعرفتها - إلى :
مرفوع ، وموقوف ، ومتصل ، ومسند ، ومعلق ، ومرسل ، ومنقطع ومعضل .
وتنبيهات خمسة ، تتعلق بالمرسل ، ذكرتها في ذيله .
وتقسيم الخبر أيضا - باعتبار ما يعرض له - إلى : معنعن ، ومضمر ، وعال ، وبيان أقسام العلو الخمسة .
وبيان معنى الموافقة ، والابدال ، والمساواة ، والمصافحة .
.