نام کتاب : نهاية الدراية نویسنده : السيد حسن الصدر جلد : 1 صفحه : 329
وحيث يشكل الامر فالامر واحد ( 1 ) . ومنهم : عقيل وعقيل الأول : بفتح العين المهملة ، وهو : محمد بن عقيل النيسابوري والثاني : بضم العين المهملة : وهو محمد بن عقيل القرباني . وحيث لا تميز فالمعنى واحد . ومن هذا القبيل ( 2 ) : الاشتراك في النسبة ، كالهمداني والهمذاني : والأول : بسكون الميم والدال المهملة ، نسبة إلى همدان ، قبيلة ينسب إليها الحارثي ( 3 ) الهمداني المشهور ، ومحمد بن الحسين بن أبي الخطاب ( 4 ) ، وسندي بن عيسى ( 5 ) ، وجماعة ، و محمد بن الأصبغ ( 6 ) ، ومحفوظ بن نصر ( 7 ) ونحو ذلك من العدد على ما ذكره البعض حتى قيل هم أكثر المنسوبين من الرواة ، لأنها قبيلة مختصة بهذه الفرقة من عهد علي عليه السلام . والثاني : بفتح الميم والذال المعجمة ، اسم بلدة معروفة ، بناها همذان بن القلوج بن سام بن نوح عليه السلام ، منهم : محمد بن علي الهمذاني ( 8 ) ومحمد بن علي الهمذاني ( 9 ) ومحمد بن علي بن إبراهيم وكيل ( 10 ) الناحية ، وابنه القسم ، وأبوه علي ، وجده إبراهيم ومحمد بن موسى ( 11 ) وإبراهيم بن
1 - لان كلاهما مجهول . 2 - من المؤتلف والمختلف . 3 - في المتن : ( الحادثي ) والصحيح ما أثبتناه ، والمقصود هو : مالك بن الحارث الأشتر صاحب أمير المؤمنين عليه السلام . 4 - كذا في النجاشي 334 / 897 وغيره وفي المتن محمد بن الحسين بن الحسين بن أبي الخطاب . 5 - انظر النجاشي 186 / 495 . 6 - انظر النجاشي 343 / 926 . 7 - انظر النجاشي 424 / 1137 . 8 - الظاهر اتحاده مع الثالث . 9 - هكذا جاء الاسم مكررا في المتن . 10 - انظر النجاشي 344 / 928 . 11 - في النجاشي الهمداني وليس الهمذاني ( انظر 338 / 904 ) .
نام کتاب : نهاية الدراية نویسنده : السيد حسن الصدر جلد : 1 صفحه : 329