نام کتاب : نهاية الدراية نویسنده : السيد حسن الصدر جلد : 1 صفحه : 255
حكم من كفر ببدعته
أخذ الأجر على التحديث
فإنهما صحابيان مشهوران ، والصحابة كلهم عدول ) [1] . ( حكم من كفر ببدعة ) ( ثم [2] : إن من كفر ببدعته لم يحتج به بالاتفاق ، ومن لم يكفر ( قيل ) [3] لا يحتج به [4] مطلقا ، وقيل يحتج به إن لم يكن ممن يستحل الكذب في نصرة مذهبه أو لأهل مذهبه [5] . وقيل يحتج به إن لم يكن داعية ( إلى بدعته ، ولا يحتج به إن كان داعية ) . [6] وهذا هو الأظهر الاعدل ، وقول الكثير أو الأكثر . وضعف الأول باحتجاج صاحبي [7] الصحيحين وغيرهما بكثير من المبتدعة غير الدعاة ) [8] . ( أخذ الأجر على التحديث ) ثم : إن ( من أخذ على التحديث [9] أجرا لا تقبل روايته عند الأكثر [10] ، وقيل [11] بجوازها لمن امتنع عليه الكسب لعياله بسبب التحديث [12] ) [13] .
[1] راجع متن التقريب من كتاب تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي : 197 - 211 . [2] في التقريب : ( السابعة ) بدل ( ثم ) . [3] ساقطه من المتن . [4] غير موجودة في التقريب . [5] توجد في التقريب إضافة : ( وحكي عن الشافعي ) . [6] ما بين القوسين ساقط من المتن . [7] كذا في المصدر وفي المتن : صاحب . [8] راجع متن التقريب من كتاب التدريب : 216 - 217 . [9] كذا في التقريب وفي المتن : ( الحديث ) . [10] في التقريب هكذا : ( عند أحمد ، وإسحاق ، وأبي حاتم ، وتقبل عند أبي نعيم الفضل ، وعلي بن عبد العزيز وآخرين . وأفتى الشيخ أبو إسحاق الشيرازي . . ) . [11] غير موجودة في التقريب . [12] كذا في المصدر وفي المتن : ( الحديث ) . [13] متن التقريب من كتاب التدريب : 226 .
نام کتاب : نهاية الدراية نویسنده : السيد حسن الصدر جلد : 1 صفحه : 255