والتابعين [1] . . . . [2]

[1] نقلنا هذا الفصل كله مع حواشيه المرموزة عن موسوعة الغدير : ج 1 ص 12 - 14 .
[2] تجد في موسوعة الغدير أبحاثا ضافية وافية بالمقصود ، في أبواب بهذه العناوين : ألف - ( رواة حديث الغدير من الصحابة ) وفيه أسماء مائة وعشرة من الصحابة ، ورواياتهم لحديث الغدير مسندة مع بيان مصادرها تفصيلا - راجع الغدير : ج 1 ص 14 - 61 . ب - ( رواة حديث الغدير من التابعين ) وفيه أسماء أربعة وثمانين من ثقات التابعين وأحاديثهم المسندة مع بيان مصادرها وتوثيقاتهم - راجع الغدير : ج 1 ص 62 - 72 . ج - ( طبقات الرواة من العلماء على ترتيب الوفيات ) من القرن الثاني إلى القرن الرابع عشر ، وفيه أسماء ثلاثمائة وستين من الحفاظ والأعلام ، الذين كانوا يروون هذه الإثارة من علم الدين ، متلقين عن سلفهم ، ويلقونها إلى الخلف ، شأن ما يتحقق عندهم ، ويخضعون لصحته من الأحاديث ، مع بيان أخبارهم وطرقهم وتوثيقاتهم ومصادرها تفصيلا - راجع الغدير : ج 1 ص 73 - 151 . د - ( المؤلفون في حديث الغدير ) وفيه أسماء ستة وعشرين من العلماء الذين بلغ اهتمامهم بهذا الحديث إلى غاية غير قريبة ، فلم يقنعهم إخراجه بأسانيد مبثوثة خلال الكتب حتى أفردوه بالتأليف ، فدونوا ما انتهى إليهم من أسانيده ، وضبطوا ما صح لديهم من طريقه - راجع الغدير ج 1 ص 152 - 158 . ه‌ - ( المناشدة والاحتجاج بحديث الغدير الشريف ) وفيه ثلاث وعشرون مناشدة واحتجاجا بحديث الغدير من الصحابة وغيرهم - راجع الغدير : ج 1 ص 159 - 213 . و - ( الغدير في الكتاب العزيز ) وفيه بحث واف عن نزول الآيات الثلاث حول حديث الغدير نقلا عن مصادرها الكثيرة - راجع الغدير : ج 1 ص 214 - 266 . ز - ( عيد الغدير في الإسلام ) وفيه بحث حول اتخاذ الرسول الأكرم يوم الغدير عيدا ، وبحث حول حديث تهنئة الشيخين ( أبي بكر وعمر ) عليا أمير المؤمنين نقلا عن ستين مصدرا . . . - راجع الغدير : ج 1 ص 267 - 289 . ح - ( التتويج يوم الغدير ) وفيه بحث حول تتويج الرسول الأقدس صلى الله عليه وآله عليا عليه السلام يوم الغدير - راجع الغدير : ج 1 ص 290 - 293 . ط - ( كلمات حول سند الحديث للحفاظ الاثبات والأعلام الفطاحل ) وفيه كلمات ثلاثة وأربعين نسمة من الحفاظ الأعلام حول تواتر حديث الغدير وصحته - راجع الغدير : ج 1 ص 294 - 313 . ى - ( محاكمة حول سند الحديث ) وفيه بحث ضاف حول تواتر حديث الغدير ، ورد على ابن حزم الأندلسي ، وإيعاز إلى كلمات رؤساء الجمهور حول أنه : ( إن لم يكن معلوما فما في الدين علوم ) ، ( تلقته الأمة بالقبول وهو موافق بالأصول ) ، ( أجمع الجمهور على متنه ) ، ( اتفق عليه جمهور أهل السنة ) ، ( حديث صحيح مشهور ولم يتكلم في صحته إلا متعصب جاحد لا اعتبار بقوله ) ، ( حديث صحيح قد أخطأ من تكلم في صحته ) ، ( حديث مشهور كثير الطرق جدا ) ، ( حديث صحيح لا مرية فيه ) ، ( إنه متواتر عن النبي صلى الله عليه وسلم ومتواتر عن أمير المؤمنين أيضا ) ، ( رواه الجم الغفير ولا عبرة بمن حاول تضعيفه ممن لا اطلاع له في هذا العلم ) ، ( إنه متواتر لا يلتفت إلى من قدح في صحته ) و ( صح عن جماعة ممن يحصل القطع بخبرهم ) . . . إلى كلمات أخرى - راجع الغدير : ج 1 ص 314 - 322 .