الإيمان حتى يؤثر دينه على شهوته ، ولن يهلك حتى يؤثر شهوته على دينه [1] . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا يكون المؤمن مؤمنا ولا يستكمل الإيمان حتى يكون فيه ثلاث خصال : اقتباس العلم ، والصبر على المصائب ، وترفق في المعاش [2] . 270 - ما يكمل به الإيمان ( 3 ) - الإمام علي ( عليه السلام ) : لا يكمل إيمان عبد حتى يحب من أحبه الله سبحانه ، ويبغض من أبغضه الله سبحانه ( 3 ) . - عنه ( عليه السلام ) : لا يكمل إيمان المؤمن حتى يعد الرخاء فتنة ، والبلاء نعمة ( 4 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا يكمل عبد الإيمان بالله حتى يكون فيه خمس خصال : التوكل على الله ، والتفويض إلى الله ، والتسليم لأمر الله ، والرضا بقضاء الله ، والصبر على بلاء الله . إنه من أحب في الله ، وأبغض في الله ، وأعطى لله ، ومنع لله ، فقد استكمل الإيمان ( 5 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : لا يكمل إيمان العبد حتى يكون فيه أربع خصال : يحسن خلقه ، ويستخف نفسه ، ويمسك الفضل من قوله ، ويخرج الفضل من ماله ( 6 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا يكمل المؤمن إيمانه حتى يحتوي على مائة وثلاث خصال فعل وعمل ونية وباطن وظاهر ( 7 ) . 271 - الإيمان والسكينة الكتاب * ( هو الذي أنزل السكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم ولله جنود السماوات والأرض وكان الله عليما حكيما ) * ( 8 ) . - الإمام الباقر ( عليه السلام ) - في قوله تعالى : * ( هو الذي أنزل السكينة . . . ) * - : هو الإيمان ( 9 ) . ( انظر ) الذكر : باب 1340 . 272 - ازدياد الإيمان الكتاب * ( وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا ) * ( 10 ) . * ( وإذا ما أنزلت سورة فمنهم من يقول أيكم زادته هذه إيمانا فأما الذين آمنوا فزادتهم إيمانا وهم يستبشرون ) * ( 11 ) . ( انظر ) البقرة 260 ، الكهف 13 ، 14 ، الأحزاب 22 ، الفتح 4 ، المجادلة 22 .