- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ان المؤمن ليخشع له كل شئ ويهابه كل شئ ، ثم قال : إذا كان مخلصا لله أخاف الله منه كل شئ حتى هوام الأرض وسباعها وطير السماء [1] .
- الإمام زين العابدين ( عليه السلام ) : فأما حق الله الأكبر عليك فأن تعبده لا تشرك به شيئا ، فإذا فعلت ذلك بإخلاص جعل لك على نفسه أن يكفيك أمر الدنيا والآخرة [2] .
- الإمام علي ( عليه السلام ) : غاية الإخلاص الخلاص [3] .
- عنه ( عليه السلام ) : المخلص حري بالإجابة [4] .
- عنه ( عليه السلام ) : عند تحقق الإخلاص تستنير البصائر [5] .
- عنه ( عليه السلام ) : بالإخلاص ترفع الأعمال [6] .
- عنه ( عليه السلام ) : لو خلصت النيات لزكت الأعمال [7] .
- عنه ( عليه السلام ) : من أخلص النية تنزه عن الدنية [8] .
- عنه ( عليه السلام ) : في إخلاص النيات نجاح الأمور [9] .
- عنه ( عليه السلام ) : أخلص تنل [10] .
- عنه ( عليه السلام ) : من أخلص بلغ الآمال [11] .
- الإمام الكاظم ( عليه السلام ) : قال المسيح ( عليه السلام ) : يا عبيد السوء ، نقوا القمح وطيبوه وأدقوا طحنه تجدوا طعمه ويهنئكم أكله ، كذلك فأخلصوا الإيمان وأكملوه تجدوا حلاوته وينفعكم غبه [12] .
- عن صحيفة إدريس ( عليه السلام ) : من خلص إيمانه أمن دينه [13] .
- الإمام زين العابدين ( عليه السلام ) - في الدعاء - : اللهم صل على محمد وآل محمد ، واجعلنا ممن جاسوا خلال ديار الظالمين ، واستوحشوا من مؤانسة الجاهلين ، وسموا إلى العلو بنور الإخلاص [14] .
- الإمام علي ( عليه السلام ) : إن الله . . . شد بالإخلاص والتوحيد حقوق المسلمين في معاقدها [15] .
1041 - ما بين الإخلاص والرياء - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : ما بين الحق والباطل إلا قلة العقل ، قيل : وكيف ذلك يا بن رسول الله ؟
قال : إن العبد يعمل العمل الذي هو لله رضا فيريد به غير الله ، فلو أنه أخلص لله لجاءه الذي يريد في أسرع من ذلك [16] .
( انظر ) الخسران : باب 1020 حديث 4682 .

[1] البحار : 70 / 248 / 21 ، 74 / 3 / 1 .
[2] البحار : 70 / 248 / 21 ، 74 / 3 / 1 .
[3] غرر الحكم : 6348 ، 793 ، 6211 ، 4242 ، 7578 ، 8447 ، 6510 ، 2248 ، 7675 .
[4] غرر الحكم : 6348 ، 793 ، 6211 ، 4242 ، 7578 ، 8447 ، 6510 ، 2248 ، 7675 .
[5] غرر الحكم : 6348 ، 793 ، 6211 ، 4242 ، 7578 ، 8447 ، 6510 ، 2248 ، 7675 .
[6] غرر الحكم : 6348 ، 793 ، 6211 ، 4242 ، 7578 ، 8447 ، 6510 ، 2248 ، 7675 .
[7] غرر الحكم : 6348 ، 793 ، 6211 ، 4242 ، 7578 ، 8447 ، 6510 ، 2248 ، 7675 .
[8] غرر الحكم : 6348 ، 793 ، 6211 ، 4242 ، 7578 ، 8447 ، 6510 ، 2248 ، 7675 .
[9] غرر الحكم : 6348 ، 793 ، 6211 ، 4242 ، 7578 ، 8447 ، 6510 ، 2248 ، 7675 .
[10] غرر الحكم : 6348 ، 793 ، 6211 ، 4242 ، 7578 ، 8447 ، 6510 ، 2248 ، 7675 .
[11] غرر الحكم : 6348 ، 793 ، 6211 ، 4242 ، 7578 ، 8447 ، 6510 ، 2248 ، 7675 .
[12] البحار : 78 / 306 / 1 .
[13] البحار : 95 / 456 و 94 / 126 / 19 .
[14] البحار : 95 / 456 و 94 / 126 / 19 .
[15] نهج البلاغة : الخطبة 167 .
[16] المحاسن : 1 / 395 / 884 .