مفرطا [1] .
- عنه ( عليه السلام ) : إنما الجاهل من استعبدته المطالب [2] .
- عنه ( عليه السلام ) : الجاهل من خدعته المطالب [3] .
- الإمام الهادي ( عليه السلام ) : الجاهل أسير لسانه [4] .
- الإمام علي ( عليه السلام ) : الجاهل إذا جحد " جهد - خ " وجد ، وإذا وجد ألحد [5] .
- عنه ( عليه السلام ) : طاعة الجهول تدل على الجهل [6] .
- عنه ( عليه السلام ) : من جهل قدره تعدى طوره [7] .
- عنه ( عليه السلام ) : عمل الجاهل وبال ، وعلمه ضلال [8] .
- عنه ( عليه السلام ) : نعمة الجاهل كروضة على مزبلة [9] .
- عنه ( عليه السلام ) : غنى الجاهل بماله [10] .
- عنه ( عليه السلام ) : ضالة الجاهل غير موجودة [11] .
- عنه ( عليه السلام ) : ثروة الجاهل في ماله وأمله [12] .
- عنه ( عليه السلام ) : للجاهل في كل حالة خسران [13] .
- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن الجاهل من عصى الله وإن كان جميل المنظر عظيم الخطر [14] .
- الإمام العسكري ( عليه السلام ) : رياضة الجاهل ورد المعتاد عن عادته كالمعجز [15] .
- الإمام الكاظم ( عليه السلام ) : تعجب الجاهل من العاقل أكثر من تعجب العاقل من الجاهل [16] .
601 - أخلاق الجاهل - الإمام علي ( عليه السلام ) : إن الجاهل من عد نفسه بما جهل من معرفة العلم عالما ، وبرأيه مكتفيا ، فما يزال للعلماء مباعدا وعليهم زاريا ، ولمن خالفه مخطئا ، ولما لم يعرف من الأمور مضللا ، فإذا ورد عليه من الأمور ما لم يعرفه أنكره وكذب به وقال بجهالته : ما أعرف هذا ، وما أراه كان ، وما أظن أن يكون ، وأنى كان ؟ وذلك لثقته برأيه وقلة معرفته بجهالته ! .
فما ينفك بما يرى مما يلتبس عليه رأيه مما لا يعرف للجهل مستفيدا ، وللحق منكرا ، وفي الجهالة متحيرا ، وعن طلب العلم مستكبرا [17] .
- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : من أخلاق الجاهل الإجابة قبل أن يسمع ، والمعارضة قبل أن يفهم ، والحكم بما لا يعلم [18] .
- الإمام الحسن ( عليه السلام ) - في صفة أخ له - : كان خارجا من سلطان الجهالة ، فلا يمد يده إلا على ثقة لمنفعة [19] .
- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) - وقد سئل عن أعلام الجاهل - : إن صحبته عناك ، وإن اعتزلته شتمك ،

[1] نهج البلاغة : الحكمة 70 .
[2] غرر الحكم : 3864 ، 1190 ، 41 ، 1534 ، 5988 ، 7964 ، 6327 .
[3] غرر الحكم : 3864 ، 1190 ، 41 ، 1534 ، 5988 ، 7964 ، 6327 .
[4] غرر الحكم : 3864 ، 1190 ، 41 ، 1534 ، 5988 ، 7964 ، 6327 .
[5] غرر الحكم : 3864 ، 1190 ، 41 ، 1534 ، 5988 ، 7964 ، 6327 .
[6] غرر الحكم : 3864 ، 1190 ، 41 ، 1534 ، 5988 ، 7964 ، 6327 .
[7] غرر الحكم : 3864 ، 1190 ، 41 ، 1534 ، 5988 ، 7964 ، 6327 .
[8] غرر الحكم : 3864 ، 1190 ، 41 ، 1534 ، 5988 ، 7964 ، 6327 .
[9] تنبيه الخواطر : 2 / 17 .
[10] غرر الحكم : 6382 ، 5898 ، 4709 ، 7329 .
[11] غرر الحكم : 6382 ، 5898 ، 4709 ، 7329 .
[12] غرر الحكم : 6382 ، 5898 ، 4709 ، 7329 .
[13] غرر الحكم : 6382 ، 5898 ، 4709 ، 7329 .
[14] البحار : 1 / 160 / 39 .
[15] تحف العقول : 489 .
[16] البحار : 78 / 326 / 33 .
[17] تحف العقول : 73 .
[18] أعلام الدين : 303 .
[19] الكافي : 2 / 237 / 26 انظر تمام الحديث في باب 54 .