قطامي ، عن صالح بن كيسان ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت : . . .
6 - وقال الإربلي في كشف الغمة : وحيث انتهى القول إلى هنا ، فلنذكر خطبة فاطمة عليها السلام فإنها من محاسن الخطب وبدايعها ، عليها مسحة من نور النبوة ، وفيها عبقة من أرج الرسالة ، وقد أورده المؤالف والمخالف . ونقلتها من كتاب السقيفة عن عمر بن شبه تأليف أبي بكر أحمد بن عبد العزيز الجوهري من نسخة قديمة مقروءة على مؤلفها المذكور ، وقرئت عليه في ربيع الآخر سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة ، روى عن رجاله بعدة طرق . ثم نقل الخطبة كما مر عن الاحتجاج مع اختلاف في الألفاظ ، ثم قال بعد نقلها : هذه الخطبة نقلتها من كتاب السقيفة وكانت مع قدمها مغلوطة ، فحققتها من مواضع آخر .
7 - وفي دلائل الإمامة لأبي جعفر محمد بن جرير بن رستم الطبري [1] نقلها بهذا الإسناد :
حدثني أبو الفضل محمد بن عبد الله ، حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني ، حدثنا أحمد بن محمد بن عثمان بن سعيد الزيات ، حدثنا محمد ابن الحسين العضباني ، حدثنا أحمد بن محمد بن نصر البزنطي السكوني ، عن أبان بن عثمان الأحمر ، عن أبان بن تغلب الربعي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس .
وأخبرني أبو الحسين محمد بن هارون التلعكبري ، حدثنا أبي ، حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني ، حدثني محمد بن المفضل بن إبراهيم ابن قيس الأشعري ، حدثنا علي بن حسان ، عن عمه عبد الرحمن بن كثير ، عن

[1] ط نجف ص 30 .