يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا . 1 قال : الحكمة ، القرآن . 2 وروي عنه رضي الله عنه أنه يعني تفسيره ، فإنه قد قرأه البر والفاجر . 3 وعنه رضي الله عنه في تفسير الآية أنه قال : الحكمة : المعرفة بالقرآن ناسخه ومنسوخه ، ومحكمه ومتشابهه ، ومقدمه ومؤخره ، وحلاله وحرامه ، وأمثاله . 4 وقال صلى الله عليه وآله :
أعربوا القرآن والتمسوا غرائبه . 5 وعن أبي عبد الرحمن السلمي قال : حدثنا من كان يقرئنا من الصحابة أنهم كانوا يأخذون من رسول الله صلى الله عليه وآله عشر آيات ، فلا يأخذون في العشر الأخرى حتى يعلموا ما في هذه من العلم والعمل . 6 وعن ابن عباس رضي الله عنه قال : الذي يقرأ القرآن ولا يحسن تفسيره كالأعرابي يهذ الشعر هذا . 7 وعن النبي صلى الله عليه وآله :
من قال في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار . 8

1 - سورة البقرة ( 2 ) : 269 . 2 - " الاتقان " ج 4 / 197 ، " تفسير ابن كثير " ج 1 / 329 . 3 - " الاتقان " ج 4 / 197 ، و 249 ، " تفسير ابن كثير " ج 1 / 329 ، وفيهما : " . . . عن ابن عباس مرفوعا : " يؤتي الحكمة " قال : القرآن ، قال ابن عباس : يعني تفسيره ، فإنه قد قرأه البر والفاجر " . 4 - " الاتقان " ج 4 / 197 ، " تفسير التبيان " ج 2 / 348 " تفسير مجمع البيان " ج 2 / 382 ، " تفسير ابن كثير " ج 1 / 329 " علم القلوب " / 19 . 5 - " تفسير مجمع البيان " ج 1 / 13 ، " الاتقان " ج 4 / 189 ، " تفسير القرطبي " ج 1 / 23 ، " المستدرك على الصحيحين " ج 2 / 439 ، " تفسير كشف الاسرار " ج 10 / 679 ، " مجمع الزوائد " ج 7 / 163 . 6 - " تفسير الطبري " ج 1 / 28 ، " تفسير ابن كثير " ج 1 / 4 ، " الاتقان " ج 4 / 202 ، " تفسير أبي الفتوح الرازي " ج 1 / 14 ، " تفسير القرطبي " ج 1 / 39 " مجمع الزوائد " ج 1 / 165 ، " تفسير التبيان " ج 1 / 17 . 7 - الاتقان ج 4 / 198 ، " تفسير أبي الفتوح الرازي " ج 1 / 14 . 8 - " سنن الترمذي " ج 5 / 199 ، كتاب تفسير القرآن ، الباب 1 ، الحديث 2950 ، " مسند أحمد " ج 1 / 233 ، " الفقيه والمتفقه " ج 1 / 57 ، " تفسير الطبري " ج 1 / 27 . وللاطلاع على معنى " فليتبوأ مقعده من النار " وإعرابها راجع " مرآة العقول " ج 1 / 150 ، و " فيض القدير " ج 6 / 214 ، و " سنن ابن ماجة " ج 1 / 13 14 ، الهامش ، و " شرح أصول الكافي " ج 126 .