يتعلمه منه ، وإن كان المتعلم كبير القدر ، بل يصون العلم عن ذلك كما صانه السلف ، وأخبارهم في ذلك كثيرة مشهورة مع الخلفاء وغيرهم 1 . قال الزهري :
هوان العلم أن يحمله العالم إلى بيت المتعلم 2 .
اللهم إلا أن تدعو إليه ضرورة ، وتقتضيه مصلحه دينية راجحة على مفسدة ابتذاله ، ويحسن فيه نية صالحة ، فلا بأس . وما أحسن ما أنشده القاضي أبو الحسن علي بن عبد العزيز الجرجاني 3 . لنفسه :
يقولون لي فيك انقباض وإنما * رأوا رجلا عن موضع الذل أحجما أرى الناس من داناهم هان عندهم * ومن أكرمته عزة النفس أكرما وما كل برق لاح لي يستفزني * ولا كل من لاقيت أرضاه منعما وإني إذا ما فاتني الامر لم أبت * أقلب كفي نحوه متندما ولم أفض حق العلم إن كان كلما * بدا طمع صيرته لي سلما إذا قيل : هذا منهل قلت : قد أرى * ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي * لأخدم من لاقيت لكن لأخدما أأسقى به عزا وأسقيه ذلة 4 * إذا ، فاتباع الجهل قد كان أحزما ولو أن أهل العلم صانوه صانهم * ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن أذلوه فهان ودنسوا * محياه بالأطماع حتى تجهما 5

1 - منها ما جرى للخليل بن أحمد الفراهيدي مع سليمان بن حبيب والي فارس والأهواز . انظر ذلك في " وفيات الأعيان " ج 2 / 245 - 246 ، " تهذيب التهذيب " ج 3 / 163 ، " أمالي القالي " ج 2 / 269 . 2 - " تذكرة السامع " / 16 . والزهري هو أبو بكر محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري المتوفى في سنة 124 ه‌ . وقيل غيرها . انظر ترجمته ومصادر ترجمته في " وفيات الأعيان " ج 4 / 177 - 179 ، " والاعلام " ج 7 / 97 . 3 - وردت ترجمته في " وفيات الأعيان " ج 1 / 278 - 281 ، " طبقات الشافعية " ج 3 / 459 - 462 ، " المنتظم " ج 7 / 221 - 222 ، " يتيمة الدهر " ج 4 / 3 - 26 ، " معجم المؤلفين " ج 7 / 123 . 4 - هذا المصراع في " أدب الدنيا والدين " / 92 و " تذكرة السامع " / 17 ، و " معجم الأدباء " ج 14 / 18 ، و " طبقات الشافعية " ج 3 / 416 ، و " يتيمة الدهر " ج 4 / 22 وغيرها هكذا : " أأشقى به غرسا وأجنيه ذلة " . 5 - قال ابن خلكان في " وفيات الأعيان " ج 1 / 279 - بعد ذكر البيت الأول من هذه الأبيات - : " هي أبيات طويلة ومشهورة فلا حاجة إلى ذكرها " واعلم أن هذه الاشعار كلها أو بعضها نقلت في كتب متعددة ، وهي : " أدب الدنيا والدين " / 92 ، " معجم الأدباء " ج 14 / 17 - 18 ، " طبقات الشافعية " ج 3 / 460 - 461 ، الاعجاز والايجاز " / 195 ، " المنتظم " ج 7 / 221 ، " يتيمة الدهر " ج 4 / 22 ، " تذكرة السامع " / 17 ، " محاضرات الأدباء " ج 1 / 34 ، " تنبيه الخواطر ج 2 / 272 ، " كنز الفوائد " ج 1 / 138 - 139 ، وغيرها .