واقبل عمار بن ياسر ينادي :
يا ناعي الاسلام قم فانعه * قد مات عرف وبدا نكر أما والله لو أن لي أعوانا لقاتلتهم ، والله لئن قاتلهم واحد لأكونن له ثانيا ، فقال علي : " يا أبا اليقظان والله لا أجد علينا أعوانا ، ولا أحب أن أعرضكم لما لا تطيقون " ، وبقي علي في داره وعنده من أهل بيته ، وليس يدخل إليه أحد مخافة عثمان ( 1 ) . انتهى .
وقال ابن أبي الحديد : قال الشعبي : واجتمع أهل الشورى على أن تكون كلمتهم واحدة على من لم يبايع ، فقاموا إلى علي فقالوا : قم فبايع ، قال : " فإن لم أفعل " ، قالوا : نجاهدك ، قال : فمشى إلى عثمان حتى بايعه وهو يقول :
" صدق الله ورسوله " ( 2 ) . انتهى .
قال في الكامل بعد ذكره بيعة عثمان : فقال علي : " ليس هذا أول يوم تظاهرتم به علينا * ( فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون ) * ( 3 ) " ( 4 ) .
قال ابن أبي الحديد في الجزء التاسع عند شرحه قوله عليه السلام من خطبة : " بعث رسوله بما خصهم به من وحيه ، وجعلهم حجة له على خلقه ، لئلا تجب الحجة لهم بترك الاعذار إليهم ، فدعاهم بلسان الصدق إلى سبيل الحق ، ألا إن الله قد كشف الخلق كشفة لا أنه جهل ما أخفوه من مصون أسرارهم ومكنون ضمائرهم ، ولكن * ( لنبلوهم أيهم أحسن عملا ) * ( 5 ) ، فيكون الصواب جزاء والعقاب بواء ، أين الذين زعموا أنهم الراسخون في العلم دوننا كذبا وبغيا علينا أن رفعنا الله ووضعهم وأعطانا وحرمهم ، وأدخلنا

1 - شرح نهج البلاغة 2 : 391 . 2 - شرح نهج البلاغة 2 : 391 . 3 - يوسف : 18 . 4 - الكامل في التأريخ 3 : 71 . 5 - الكهف : 7 .