الأعظم تحته آدم وما ولد وأنت تكاتي يوم القيامة ( 3 ) ولن ترجع بعدي كافرا بعد إيمان ولا زانيا بعد إحصان .
فقال عمر : بخ بخ لقد أعطي ابن أبي طالب خصالا لان تكون في آل الخطاب واحدة منهن أحب إلي من الدنيا وما فيها .
ثم اقبل ( رسول الله ) عليك يا معاوية فقال : كيف أنت إذا وليت هذا الامر غدا ؟ فقلت : الله ورسوله أعلم . فانتقع وجه رسول الله صلى الله عليه وآله ثم قال : أنت مفتاح الفتنة ورأس الغي أملك طويل وأجلك قصير تأكل ولا تشبع تخبطها عمياء مظلمة .
قال : فانصرف عن معاوية فئآم من الناس - قال إبراهيم :
والفئآم : مائة ألف - .
قال : فقيل لمعاوية أتهيج رجلا قد سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيك ؟

( 1 ) هذا هو الصواب : وفي أصلي : " ميكالي يوم القيامة . . " . وقريب من هذا الذيل قد جاء بسندين في الحديث : ( 255 - 256 ) من فضائل أمير المؤمنين عليه السلام من كتاب الفضائل - تأليف أحمد بن حنبل - ص 182 ، ط قم قال : حدثنا محمد بن هشام بن البختري قال : حدثنا الحسين بن عبد الله العجلي قال حدثنا الفضيل بن مرزوق عن عطية العوفي : عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أعطيت في علي خمسا هن أحب إلي من الدنيا وما فيها : أما واحدة ( منها ) فهو تكاتي بين يدي الله عز وجل حتى يفرغ من الحساب . وأما الثانية فلواء الحمد بيده وآدم عليه السلام ومن ولد تحته . وأما الثالثة فواقف على عقر حوضي يسقي من عرف من أمتي . وأما الرابعة فساتر عورتي ومسلمي إلى ربي عز وجل . وأما الخامسة فلست أخشى عليه أن يرجع زانيا بعد إحصان ولا كافرا بعد إيمان . ( و ) حدثنا أبو يعلى حمزة قال : حدثنا سليمان بن الربيع قال : حدثنا كادح قال : حدثنا الحسن بن أبي جعفر عن أبي الزبير عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . . .