( طريق ثالث لرواية عبد الرحمان بن عابس حول أخوة علي مع النبي صلى الله عليه وآله ) 266 - خضر بن ابان قال : حدثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني قال : حدثنا عمرو عن عبد الرحمان بن عابس عن عمه [2] قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : خير عمومتي حمزة وخير إخوتي علي .

[2] كذا في أصلي هاهنا ، والحديث قد تقدم تحت الرقم : " 251 " وفي " 226 " وقد روى الحديث من غير غموض في الألفاظ الحافظ ابن عساكر تحت الرقم : " 172 " من ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام من تاريخ دمشق : ج 1 ، ص 138 ، ط 2 قال : أخبرنا أبو سعد ( المطرز ) محمد بن محمد وأبو علي الحسن بن أحمد في كتابيهما قالا : أنبأنا أبو نعيم أنبأنا مخلد بن جعفر أنبأنا الحسن بن علي الآدمي أنبأنا صهيب بن محمد بن عباد أنبأنا إسماعيل بن عمرو الكوفي عن عمرو بن ثابت : عن عبد الرحمان عابس عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خير إخوتي علي وخير أعمامي حمزة . 267 - وقريبا منه جدا رواه أحمد بن حنبل في الحديث : ( 174 ) من باب فضائل أمير المؤمنين عليه السلام من كتاب الفضائل ص 118 ، ط قم قال : حدثنا هيثم بن خلف قال : حدثنا محمد بن أبي عمر الدوري قال : حدثنا شاذان قال : حدثنا جعفر بن زياد عن مطر : عن انس - يعني ابن مالك - قال : قلنا لسلمان : سل النبي صلى الله عليه وسلم من وصيته ؟ فقال له سلمان : يا رسول الله من وصيك ؟ قال : يا سلمان من كان وصي موسى ؟ قال : يوشع بن نون . قال : فإن وصيي ووارثي ( الذي ) يقضي ديني وينجز موعودي علي بن أبي طالب . ورواه الطباطبائي حفظه الله في تعليقه عن مصادر ، ثم قال : ورواه الحافظ عبد الغني بن سعيد في المؤتلف والمختلف ص 103 ، بإسناد ثالث عن سلمان وفيه : ( فإن ) وصيي وموضع سري وخليفتي في أهلي وخير من أخلف بعدي علي بن أبي طالب . وانظر مسند أبي سعيد الخدري وسلمان الفارسي تحت الرقم : ( 6063 ) من كتاب المعجم الكبير : ج 6 ص 271 . وانظر أيضا ما علقناه على الحديث : ( 1030 ) وما بعده من ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام من تاريخ دمشق : ج 3 ص 5 . وانظر أيضا ما رواه العاصمي في عنوان : " الوصي " الفصل السادس من كتاب زين الفتى المخطوط ص 681 . ورواه أيضا الطبراني في ترجمة عمر بن أبي سلمة تحت الرقم : ( 8295 ) من كتاب المعجم الكبير : ج 9 ص 11 ، ط بغداد . والحديث رواه أيضا مع الأبيات محمد بن علي العاصمي من أعلام القرن الرابع في آخر الفصل الأول من كتاب زين الفتى من النسخة المخطوطة ص 68 . وليلاحظ أيضا ما رواه الطبراني في مسند عبد الله بن مسعود تحت الرقم : ( 10341 - 10342 ) من المعجم الكبير : ج 10 ، ص 206 ط 1 ، ببغداد .