و ( كان ) يقول : إذا رأيتم صاحب حاجة يطلبها / 6 / ب / فأرفدوه [1] .
و ( كان ) لا يقبل الثناء إلا من مكافئ [2] ولا يقطع على أحد حديثه حتى يجوزه بانتهاء أو قيام .
قال : فسألته كيف كان سكوت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم . قال :
كان سكوت رسول الله صلى الله عليه وآله على أربع :
على الحلم والحذر والتقدير والتفكر .
أما تقديره ففي تسوية النظر والاستماع بين الناس .
وأما تفكره ففيما يبقى ويفنى .
وجمع له الحلم في الصبر فكان لا يغضبه شئ ولا يستفزه أحد .
وجمع ( له ) الحذر في أربع : أخذه بالحسن ليقتدى به وتركه للقبيح ليتناهى عنه واجتهاده الرأي فيما أصلح أمته والقيام فيما جمع لهم الدنيا والآخرة [3] .

[1] وفي بعض المصادر " لذا رأيتم طالب الحاجة يطلبها فأرفدوه " . والارفاد : الإعانة
[2] اي ثناء مساويا للإحسان غير مبالغ فيه ولا متجاوز عنه .
[3] وفي كتاب دلائل النبوة لأبي نعيم : " والقيام فيما يجمع لهم الدنيا والآخرة " .