عمرو بن عبد ود ينادي للمبارزة ؟ فأحجم الناس كلهم ما خلا عليا فقتله الله على يديه والذي نفسي بيده لعمله ذلك اليوم أعظم عند الله من جميع أعمال أمة محمد إلى يوم القيامة .

141 - للحديث مصادر وقد رواه أيضا ابن أبي الحديد في شرح المختار : " 230 " من الباب الثالث من نهج البلاغة من شرحه : ج 5 ص 513 ط الحديث ببيروت قال : فأما الخرجة التي خرجها ( علي ) يوم الخندق إلى عمرو بن عبد ود فإنها أجل من أن يقال : جليلة وأعظم من أن يقال : إنها عظيمة وما هي إلا كما قال شيخنا أبو الهذيل وقد سأله سائل : : " أيما أعظم منزلة عند الله ؟ علي أم أبو بكر ؟ " فقال ( له أبو الهذيل ) : يا ابن أخي والله لمبارزة علي عمرا يوم الخندق تعدل أعمال المهاجرين والأنصار وطاعاتهم كلها وتربي عليها فضلا عن أبي بكر وحده ! ! وقد روي عن حذيفة بن اليمان ما يناسب هذا بل ما هو أبلغ منه روى قيس بن الربيع عن أبي هارون العبدي عن ربيعة بن مالك السعدي قال : أتيت حذيفة بن اليمان فقلت : يا أبا عبد الله إن الناس يتحدثون عن علي بن أبي طالب ومناقبه فيقول لهم أهل البصيرة : إنكم لتفرطون في تقريظ هذا الرجل ! ! فهل أنت محدثي بحديث عنه أذكره للناس ؟ فقال ( حذيفة ) : يا ربيعة وما الذي تسألني عن علي ؟ وما الذي أحدثك عنه ؟ والذي نفس حذيفة بيده لو وضع جميع أعمال أمة محمد صلى الله عليه وآله في كفة الميزان منذ بعث الله تعالى محمدا إلى يوم الناس هذا ووضع عمل واحد من أعمال علي في الكفة الأخرى لرجح على أعمالهم كلها . فقال ربيعة : هذا المدح الذي لا يقام له ولا يقعد ، ، إني لظنه إسرافا يا أبا عبد الله . فقال حذيفة : يا لكع وكيف لا يحمل ؟ وأين كان كان المسلمون يوم الخندق وقد عبر إليهم عمرو وأصحابه ؟ ، فملكهم الهلع والجزع ، فدعا ( هم عمرو ) إلى المبارزة فأحجموا عنه حتى برز إليه علي فقتله . والذي نفس حذيفة بيده لعمله ذلك اليوم أعظم أجرا من أعمال أمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم إلى هذا اليوم وإلى أن تقوم القيامة ! ! ! وجاء في الحديث المرفوع : أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال ذلك اليوم : حين برز ( علي ) إليه : برز الايمان كله إلى الشرك كله . أقول : وللحديث شواهد ومصادر أخر يجد الباحثون بعضها في تفسير أو شأن نزول الآية : " 25 " من سورة الأحزاب في كتاب شواهد التنزيل : ج 2 ص 3 - 9 ط 1 .