( طلب النبي صلى الله عليه وآله من الله تعالى أن يجعل أذن علي واعية وإجابة الله تعالى دعاءه ونزول قوله عز وجل : ( وتعيها اذن واعية ) ) 79 - حدثنا محمد بن سليمان قال : حدثنا أحمد بن سري المصري قال : حدثنا أبو طاهر أحمد بن عيسى بن / 33 / أ / عبد الله العمري قال : حدثني أبي عن أبيه عن أمه خديجة بنت علي بن الحسين قالت :
قال النبي صلى الله عليه وآله ( عندما نزل قوله تعالى ) :
( وتعيها أذن واعية ) ( 12 / الحاقة : 69 ) قال : سألت الله أن يجعلها أذنك يا علي فجعلها .

71 وهذا يأتي بأسانيد أخر تحت الرقم : " 94 " في الورق 35 / ب / . ولمتن الحديث أسانيد ومصادر جمة فرواه الحافظ الحسكاني في تفسير الآية : " 12 " من سورة الحاقة تحت الرقم : " 1007 " وما بعده من كتاب شواهد التنزيل : ج 2 ص 271 ، ط 1 ، بأسانيد عن الامام أمير المؤمنين وعن الإمام الحسين عليهما السلام وعن جابر بن عبد الله الأنصاري وبريدة الأسلمي و عبد الله بن العباس وأنس بن مالك خادم النبي وجماعة من التابعين وقد رويناه أيضا في تعليقه عن مصادر بأسانيد عن الصحابة الذين روى عنهم الحسكاني وزدنا على ما رواه حديث الصحابي أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم . وأما الحديث بالسند المذكور هاهنا فما عثرت عليه في غير هذا الكتاب وأقرب سند إلى السند الذي ذكره المصنف هاهنا من جهة وقوع بعض أحفاد أمير المؤمنين في سلسلته هو ما رواه الثعلبي في تفسير الآية الكريمة من تفسيره : ج 4 / الورق 201 / ب / قال : أخبرني ابن فنجويه قال : حدثنا ابن حيان قال : حدثنا إسحاق بن محمد قال : حدثنا أبي قال : حدثنا إبراهيم بن عيسى قال : حدثنا علي بن علي قال : حدثني أبو حمزة الثمالي قال : حدثني عبد الله بن الحسن قال : حين نزلت هذه الآية : : ( وتعيها أذن واعية ) قال رسول الله صلى الله عليه ( وآله وسلم ) : سألت الله أن يجعلها اذنك يا علي " قال علي : فما نسيت شيئا بعد ذلك وما كان لي أن أنساه . ورواه بسنده عن الثعلبي الكنجي الشافعي في الباب : " 16 " من كتابه كفاية الطالب ص 108 ، ط الغري . وأيضا رواه بسنده عن الثعلبي يحي بن الحسن ابن البطريق في الباب : " 11 " من كتاب خصائص الوحي المبين ص 99 ط 1 .