( في أمر الله تعالى رسوله بإعطاء فدك فاطمة وابنيها وتنفيذ النبي أمر الله عز وجل ) 95 - محمد بن سليمان قال : حدثنا عثمان بن محمد الألثغ قال : حدثنا جعفر بن محمد الرماني قال : حدثنا الحسن بن الحسين العرني عن إسماعيل بن زياد السلمي :
عن جعفر بن محمد قال : لما نزلت ( وآت ذا القربى حقه ) ( 26 / الاسراء : 17 ) أمر رسول الله صلى الله عليه وآله لفاطمة وابنيها بفدك فقالوا : يا رسول الله / 36 / أ / أمرت لهم بفدك ؟ فقال : والله ما أنا أمرت لهم بها ولكن الله أمر لهم بها ثم تلا هذه الآية : ( وآت ذا القربى حقه ) .

95 - وأيضا الحديث رواه الحافظ الحسكاني بسند آخر عن الإمام جعفر بن محمد عليهما السلام في تفسير الآية : " 26 " من سورة بني إسرائيل في كتاب شواهد التنزيل : ج 1 ، ص 341 . وأيضا قد رواه الحافظ الحسكاني بأسانيد كثيرة عن الصحابي الكبير أبي سعيد الخدري . وقد روى السيد الكبير علي بن طاووس أن محمد بن العباس بن علي بن مروان روى الحديث عن عشرين طريقا في كتابه " تأويل ما أنزل من القرآن " كما في كتاب سعد السعود ص 102 . ثم قال السيد ابن طاووس رحمه الله : ( و ) نذكر منها طريقا واحدا بلفظه ( قال : ) حدثنا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي وإبراهيم بن خلف الدوري و عبد الله بن سليمان بن الأشعث ومحمد بن القاسم بن زكرياء قالوا : حدثنا عباد بن يعقوب قال : أخبرنا علي بن عباس . وحدثنا جعفر بن محمد الحسيني قال : حدثنا علي بن المنذر الطريقي قال : حدثنا علي بن عباس قال : حدثنا فضيل بن مرزوق عن عطية العوفي : عن أبي سعيد الخدري قال : لما نزلت ( وآت ذا القربى حقه ) دعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فاطمة وأعطاها فدكا . . . أقول : وقد روى السيد رحمه الله قصة فدك من طرق أخر في كتاب الطرائف ص 254 ط 2 . وأيضا رواه عن الصحابي أبي سعيد الخدري كل من البزار وأبي يعلى وابن أبي حاتم وابن مردويه كما رواه عنهم السيوطي في تفسير الآية الكريمة من تفسير الدر المنثور . وأيضا رواه الحافظ الطبراني عن أبي سعيد الخدري كما رواه الهيثمي عنه في كتاب مجمع الزوائد : ج 7 ص 49 ، وأيضا رواه عن أبي سعيد الخدري الحاكم في تاريخه وابن النجار كما رواه عنهما المتقي الهندي . كنز العمال : ج 2 ص 158 . وأيضا رواه عنهما المتقي في مسألة صلة الرحم من كتاب الأخلاق من منتخب كنز العمال المطبوع بهامش مسند أحمد : ج 1 ، ص 228 . وليلاحظ الفصل الثاني من شرح ابن أبي الحديد على المختار : " 45 " من الباب الثاني من نهج البلاغة : ج 4 ص 842 ط بيروت .