من ذا الذي أوصى إليه محمد * يقضي العدات فأنفذ الاقضاء وقد ولاه في رد الودايع لما هاجر إلى المدينة استخلف صلى الله عليه وآله عليا ( ع ) في أهله وماله فأمره ان يؤدي عنه كل دين وكل وديعة وأوصى إليه بقضاء ديونه .
الطبري باسناده له عن عباد عن علي ( ع ) أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من يؤدي عني ديني ويقضي عداتي ويكون معي في الجنة ؟ قلت : أنا يا رسول الله .
فردوس الديلمي قال سليمان قال صلى الله عليه وآله : علي بن أبي طالب ينجز عداتي ويقضي ديني . أحمد في الفضائل عن ابن آدم السلولي وحبشي بن جنادة السلولي قال النبي :
علي مني وأما منه ولا يقضي عني ديني إلا أنا أو علي ، وقوله : يقضي ديني وينجز وعدي ، وقوله : أنت قاضي ديني في روايات كثيرة .
قتادة : بلغنا ان عليا نادى ثلاثة أعوام بالموسم من كان له على رسول الله دين فليأتنا نقضي عنه .
وروت العامة عن حبشي بن جنادة انه أتى رجل أبا بكر فقال : رسول الله وعدني أن يحثو لي ثلاث حثيات من تمر ، فقال : يا علي فاحثها له ، فعدها أبو بكر فوجد في كل حثية ستين تمرة فقال : صدق رسول الله سمعته يقول : يا أبا بكر كفي وكف علي في العدد سواء ، ودين النبي إنما كان عداته وهي ثمانون ألف درهم فأداها .
قال الحميري :
وأديت عنه كل عهد وذمة * وقد كان فيها واثقا بوقائكا فقلت له أقضي ديونك كلها * وأقضي بانجاز جميع عداتكا ثمانين ألفا أو تزيد قضيتها * فأبرأته منها بحسن قضائكا وله أيضا :
أدى ثمانين ألفا عنه كاملة * لابل يزيد فلم يغرم وقد غنما يدعو إليها ولا يدعو ببينة * لابل يصدق فيها زعم من زعما حتى يخلصه منها بذمته * ان الوصي الذي لا يخفر الذمما وله أيضا :
قضيت ديونه عنه فكانت * ديون محمد ليست بغرم ثمانين ألفا باع فيها تلاده * موقرة ارباتها لم تهضم فما زال يقضي دينه وعداته * ويدعو إليها قائما كل موسم يقول لأهل الدين أهلا ومرحبا * مقالة لا من ولا متجهم