33 - ليث بن سعد المتوفى 175 من التابعين الأولين يكرهون ماكره ، إذ يصبح العلم مضاهيا للقرآن ، وحدثنا حسن عن ليث أنه كره الكراريس [1] .
34 - محمد بن مسلم الزهري ابن شهاب المتوفى 124 يقول لمالك بن أنس مجيبا عن قوله : قلت : لا تكتب ؟ قال : لا وقال : كنا نكره كتاب العلم حتى أكرهنا عليه هؤلاء الأمراء [2] .
35 - مجاهد بن جبر المتوفى سنة 103 كره أن يكتب العلم في الكراريس [3] .
36 - مغيرة بن مقسم الضبي : لا يرى كتابة الحديث [4] .
37 - معمر بن راشد المتوفى 153 قال ليحيى بن أبي كثير حين طلب منه أن يكتب له : إنا نكره أن نكتب العلم يا أبا نصر " [5] .
38 - منصور بن المعتمر المتوفى 132 قال إسحاق بن إسماعيل الطالقاني لجرير بن عبد الحميد : " كان منصور يكره كتاب الحديث ؟ قال : نعم منصور والمغيرة والأعمش كانوا يكرهون كتاب الحديث ، ثم جاء أنه ندم وقال : وددت أني كتبت وإن علي كذا وكذا قد ذهب عني مثل علمي " [6] .
39 - محمد بن سيرين المتوفى سنة 110 لا يرى بأسا إذا سمع الرجل الحديث أن يكتبه ، فإذا حفظه محاه ، قال : وكانوا يرون أن بني إسرائيل إنما ضلوا بكتب

[1] تقييد العلم : 47 وفي مقدمته : 19 وفي السنة قبل التدوين : 379 عد ليثا ممن أقر الكتابة ، ولعل ذلك بعد أمر الخليفة عمر بن عبد العزيز كما سيأتي .
[2] سنن الدارمي 1 : 120 وتقييد العلم : 59 و 107 و 108 وبحوث في تاريخ السنة : 224 وتدوين السنة : 17 والسنة قبل التدوين : 260 و 328 و 324 .
[3] بحوث في تأريخ السنة : 224 وسنن الدارمي 1 : 121 ومقدمته تقييد العلم : 19 .
[4] تقييد العلم : 48 وجامع بيان العلم 1 : 81 .
[5] تقييد العلم : 110 رواه بسندين .
[6] تقييد العلم : 48 و 60 وجامع بيان العلم 1 : 81 .