عند رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فدخل عليه العباس وهو مغضب فقال : يا نبي الله ما بال قريش إذا تلاقوا بينهم تلاقوا بوجوه مبشرة ، وإذا لقونا لقونا بغير ذلك ؟ قال : فغضب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) واحمر وجهه وقال : " لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبكم لله ورسوله " .
صورة أخرى من الحديث عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : " جاء العباس رضي الله عنه إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقال : تركت فينا ضغائن منذ صنعت ما صنعت ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقال : لن يبلغوا - الإيمان - حتى يحبوكم لله ولقرابتي الحديث " .
أقول : حديث عباس بن عبد المطلب وشكايته إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قريشا وبغضهم لبني هاشم وحقدهم وضغنهم وملاقاتهم لهم بوجوه مكفهرة عابسة غاضبة مشهور والمضمون واحد وإن كان في لفظ الأحاديث خلاف [1] ونقل كلام قريش في صفية عمة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وفي درة بنت أبي لهب وأم هانئ أخت أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أيضا [2] ونقل في الصواعق : 160 و 234 شكاية علي ( عليه السلام ) حسد الناس ، وفي المسترشد : 615 : " قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ما بال أقوام إذا ذكر آل إبراهيم

[1] راجع المعجم الكبير للطبراني 17 : 185 والضعفاء الكبير للعقيلي 4 : 148 والكامل لابن عدي 5 : 1885 و 2 : 665 وتأريخ المدينة لابن شبه 2 : 639 و 640 والنهاية لابن الأثير 3 : 91 في " ضغن " و 4 : 75 في " قطب " وراجع لسان العرب وأسد الغابة 3 : 110 و 331 والإصابة 2 : 271 وكنز العمال 13 : 83 و 88 و 89 و 4 : 165 و 16 : 128 و 135 و 254 ومسند أحمد 4 : 165 بسندين والمعرفة والتأريخ 1 : 295 و 297 و 499 ومنحة المعبود 4 : 147 والمصنف لابن أبي شيبة 12 : 108 ( وفي هامشه عن الترمذي 2 : 217 والمستدرك للحاكم 3 : 333 ) وحياة الصحابة 2 : 431 و 432 و 3 : 333 والعمدة لابن بطريق : 54 ومجمع الزوائد 1 : 88 و 9 : 269 والفردوس للديلمي 4 : 113 ومسند علي 1005 والمعجم الصغير للطبراني 1 : 239 ومشكل الآثار للطحاوي 2 : 26 وينابيع المودة : 12 و 135 و 190 و 191 و 271 و 272 و 303 و 309 والصواعق : 172 و 187 و 230 و 231 والمعجم الأوسط للطبراني 3 : 460 .
[2] راجع الصواعق : 231 ومجمع الزوائد 8 : 216 .