2 - جهيم ( كزبير كما في القاموس ) ابن الصلت .
ذكره أبو عمر فيمن كتب له ( صلى الله عليه وآله ) [1] .
وفي المناقب لابن شهرآشوب : " والزبير بن العوام وجهيم بن الصلت يكتبان الصدقات " [2] .
وقال اليعقوبي : " وكان كتابه الذين يكتبون الوحي والكتب والعهود . . . جهيم ابن الصلت [3] .
قال ابن حجر : " أسلم جهيم بن الصلت بعد الفتح " ناقلا عن ابن سعد والبلاذري وقال أبو عمر : " أسلم عام خيبر " [4] .
وفي الإصابة 1 : 255 : " جهم بن سعد . . . ذكره القضاعي في كتاب النبي ( صلى الله عليه وسلم ) وأنه هو والزبير كانا يكتبان أموال الصدقة ، وكذا ذكره القرطبي في المولد النبوي " .
وفي المصباح المضئ 1 : 95 عن عبد الكريم ذكر القرطبي : " جهم بن سعد في كتابه ( صلى الله عليه وسلم ) قال : وذكر القضاعي : وكان الزبير بن العوام وجهم بن سعد يكتبان أموال الصدقة " [5] .

[1] الاستيعاب 1 : 51 وراجع أسد الغابة 1 : 50 والتراتيب 1 : 116 عن ابن عساكر والإصابة 1 : 256 عن صاحب التاريخ الصمادحي و 255 عن البلاذري . . وقد كتب لرسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) و : 398 من جوامع السير وبهجة المحافل 2 : 161 والمفصل 8 : 122 والمصباح المضئ 1 : 95 والعقد الفريد 4 : 158 .
[2] المناقب 1 : 162 والتنبيه والاشراف : 245 والتراتيب 1 : 124 عن المحاضرات لابن العربي و : 398 عن جوامع السير لابن حزم وتلخيص الحبير عن القضاعي والإصابة والمولد النبوي للقرطبي واختصار الإصابة و : 399 عن صبح الأعشى وراجع صبح الأعشى 1 : 91 والإصابة 1 : 256 .
[3] اليعقوبي 2 : 141 وفي الطبقات 1 : 289 وفي ط ليدن 1 / ق 2 : 22 : انه كتب الكتاب ليخنة و : 37 و 268 أنه كتب ليزيد بن الطفيل وذكر الواقدي في المغازي 3 : 1031 الأول .
[4] الإصابة 1 : 255 والاستيعاب 1 : 247 وأسد الغابة 1 : 311 .
[5] لم أجد " جهم بن سعد " في الكتب الموجودة عندي ولم يذكره عدا الإصابة والمصباح نقلاه عن القضاعي ويحتمل اتحاده مع " جهيم بن الصلت " وسهو الناسخ في كتابة " جهيم " باسقاط الياء وسهوه في الصلت والسعد أيضا والذي يؤيد ما قلنا ذكر جهم مع الزبير كاتبين لأموال الصدقة كما ذكروا جهيما .