علم " [1] .
قال ابن مسعود : " لقد أخذت من في رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بضعا وسبعين سورة وزيد بن ثابت غلام له ذؤابتان يلعب مع الغلمان " [2] .
فهو تعلم الكتابة في السنة الثانية بعد بدر ، ولعل حذاقته في الكتابة كانت في السنة الثالثة ، إذ حرب بدر وقعت في السابع عشر من شهر رمضان حتى ينتهي وينقضي القتال يؤخذ الأسارى ويساقون إلى المدينة ، وحتى يقرر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أن يعلم من لم يكن له فداء عشرا من غلمان الأنصار ، فيشرعوا في ذلك وتحصل الحذاقة لزيد .
وعلى كل حال عده بعض من الكتاب الملازمين للكتابة بل قال أبو عمر :
" كان زيد ألزم الصحابة لكتاب الوحي ، وكان يكتب كثيرا من الرسائل " وتبعه الدميري ونقله الحلبي والتراتيب عن نور النبراس وكذا في تأريخ الخميس [3] .

[1] وفي المفصل 8 : 160 عن صبح الأعشى 3 : 11 و 292 عن مجلة المشرق السنة العاشرة العدد ( 478 ) و : 134 .
[2] الطبقات 2 / ق 2 : 105 والاستيعاب هامش الإصابة 2 : 323 والغدير 9 : 10 عن البخاري : " أخذت من في رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) سبعين سورة وإن زيد بن ثابت لصبي من الصبيان " وفي لفظ : " أحكمتها قبل أن يسلم زيد بن ثابت وله ذؤابة يلعب مع الغلمان " نقله عن الحلية والاستيعاب وتهذيب التهذيب وكنز العمال وراجع البحار 8 : 310 و 479 / الطبعة الحجرية وابن أبي الحديد 3 : 45 و 20 : 26 وتاريخ المدينة لابن شبة 3 : 1007 .
[3] راجع الاستيعاب 1 : 50 و 552 والإصابة 1 : 561 و 2 : 273 والمناقب 1 : 162 واليعقوبي 2 : 62 وتهذيب تاريخ ابن عساكر 5 : 447 والبداية والنهاية 5 : 346 وحياة الحيوان 1 : 55 وحياة الصحابة 2 : 522 والحلبية 3 : 364 والكامل لابن الأثير 2 : 312 والطبري 3 : 173 والعقد الفريد 4 : 161 و 168 و 273 والتراتيب 1 : 115 و 120 و 121 و 125 ودلائل النبوة للبيهقي 1 : 241 والمعرفة والتاريخ 1 : 377 و 385 والبخاري 6 : 89 باب فضائل القرآن و 9 : 93 والترمذي 5 : 283 ومسند أحمد 1 : 10 و 13 و 5 : 184 و 188 وإرشاد الساري 7 : 450 وعمدة القاري 20 : 19 وفتح الباري 9 : 19 وكنز العمال 16 : 8 و 9 والبدء والتاريخ 5 : 95 وتأريخ الخميس 2 : 181 والوزراء والكتاب : 12 ومسند عبد بن حميد : 108 وتهذيب التهذيب 3 : 399 وابن أبي الحديد 1 : 338 والمستدرك للحاكم 2 : 81 و 3 : 421 والمعجم الكبير للطبراني 5 : 114 و 111 و 182 .