جيش أو خرص تمر أو حكومة كورة أو قضاء بين قوم أو غير ذلك من المناصب والمشاغل كان له الحظ الوافر في مجتمع المسلمين يتبرك به المسلمون ويعدون صحبته دليل قدسه وبرهان عصمته وإن زنى وإن سرق بل وإن فعل ما فعل [1] .
فوقتئذ اتخذ الذين أشرب قلوبهم حب الدنيا والرئاسة صحبة النبي الأقدس ( صلى الله عليه وآله ) وسيلة لاستخدام العامة والتمويه على الجهال ، فجر كل النار إلى قرصه ، وانتحل الصحبة ، بل ادعى المناصب والأعمال العظام في حياة الرسول ( صلى الله عليه وآله ) فمن كان صحبه ( صلى الله عليه وآله ) سنة أو شهرا أو رآه مرة أو سمع منه حديثا واحدا حاز وتملك رتبة الصحابة وجلس على أريكة المجد والقداسة .
ومن هذه المناصب العظيمة والمشاغل الهامة الكتابة له ( صلى الله عليه وآله ) فمن كان كتب له ( صلى الله عليه وآله ) كتابا واحدا أو اثنين عد نفسه من الكتاب ، بل من كتاب الوحي ، بل من الملازمين للكتابة بين يدي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لا عمل له غير ذلك [2] .
قال في التراتيب : ذكرهم الحافظ ابن عساكر في تأريخ دمشق فأوصلهم إلى

[1] راجع الشفاء للقاضي عياض 2 : 116 قال : ومن توقيره وبره ( صلى الله عليه وسلم ) توقير أصحابه وبرهم ومعرفة حقهم والاقتداء بهم وحسن الثناء عليهم والاستغفار لهم والامساك عما شجر بينهم ومعاداة من عاداهم والإضراب عن أخبار المؤرخين وجهلة الرواة وضلال الشيعة والمبتدعين القادحة في أحد منهم ، وأن يلتمس لهم فيما نقل عنهم من مثل ذلك فيما كان بينهم أحسن التأويلات . . . إلى آخر ما قال ، وأورد الأحاديث في تنزيه الصحابة والإطراء على معاوية وأضرابه وأطال القاري في شرحه للشفاء 2 : 88 - 97 و 554 وفي ط على هامش شرح الخفاجي للشفاء 3 : 430 وما بعدها وقال في معاوية : إن كل ما وقع منه يكون مكفرا ببركة صحبته ونتيجة خدمته . وراجع أسد الغابة والإصابة 1 في المقدمة وكذا في الاستيعاب ، وراجع شرح الشفاء للخفاجي 3 : 420 وما بعدها وراجع النصائح الكافية : 160 - 173 .
[2] التراتيب الإدارية 1 : 115 وما بعدها وراجع الحلبية 3 : 364 وعمدة القاري 20 : 19 وفتح الباري 9 : 22 وإرشاد الساري 7 : 450 والتنبيه والأشراف : 245 - 246 وفي حقائق حول القرآن للعلامة السيد جعفر مرتضى : 77 مخطوط وراجع الوزراء والكتاب : 12 والحلبية 3 : 326 و 327 وتجارب الأمم 1 : 161 و 162 والبداية 7 : 339 فما بعدها ، وراجع بحث كتاب الوحي في كتاب بحوث في تأريخ القرآن وترجمة زيد في صفة الصفوة 1 : 704 وأكذوبة تحريف القرآن : 18 وراجع حياة الحيوان للدميري 1 : 55 .