كتب إليه رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في قطعة أدم [1] فرقع دلوه بكتاب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقالت له ابنته : ما أراك الا ستصيبك قارعة عمدت إلى كتاب سيد العرب فرقعت به دلوك ، وكانت ابنته قد تزوجت في بني هلال وأسلمت وبعث إليه رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) خيلا فأخذوا ولده وماله ونجا هو عريانا فأسلم وقدم على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقال :
أغير على أهلي ومالي وولدي ؟ فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أما المال فقد قسم ولو أدركته قبل أن يقسم لكنت أحق به ، وأما الولد فاذهب معه يا بلال فان عرفه ولده فادفعه إليه فذهب معه وقال لابنه : تعرفه ؟ قال : نعم ، فدفعه إليه [2] .
وقد مر في كتابه ( صلى الله عليه وآله ) إلى " جفينة " ما يشبه هذه القصة فراجع .
وفي الإصابة 1 : 241 الرقم 1175 في ترجمة جفينة نقل عن الشعبي : أن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) كتب إلى رعينة السحيمي والظاهر أنه تصحيف والصحيح " رعية " .
قال ابن سعد ( الطبقات 1 : ق 2 / 31 ) : ان العرني أتاه كتاب رسول الله ( ص ) فرقع به دلوه ، فقالت له ابنته : ما أراك الا ستصيبك قارعة . . . ولم يذكر اسمه والظاهر أن المراد هو " رعية " السحيمي إذ لا نجد عرنيا فعل ذلك .
26 - كتابه ( صلى الله عليه وآله ) لهمدان :
بعث رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) عليا إلى اليمن ليدعوهم إلى الإسلام وقيل : ليخمس

[1] في مجمع الزوائد 6 : 205 : في أديم أحمر .
[2] الإصابة 1 : 516 / 2659 في رعية و : 241 في جفينة الجهني وأسد الغابة 2 : 176 و 177 والاستيعاب هامش الإصابة 1 : 536 ومسند أحمد 5 : 285 و 286 وكنز العمال 4 : 340 عن أحمد وعبد الرزاق بأسانيد و : 341 عن ابن أبي شيبة و : 342 عن الطبراني وراجع أعلام السائلين : 31 ورسالات نبوية : 18 وابن أبي شيبة 14 : 344 وراجع الوثائق : 275 وفي ط : 323 / 235 ( عن جمع ممن تقدم وعن إمتاع الأسماع للمقريزي 1 : 44 وتعجيل المنفعة لابن حجر : 321 وأنساب الأشراف للبلاذري 1 : 382 ) وراجع الطبقات 1 / ق 2 : 31 وراجع الكامل لابن عدي 4 : 1457 والمعجم الكبير للطبراني 5 : 77 / 4635 و : 78 / 4636 ومجمع الزوائد 6 : 205 - 206 .