كه معطل مانده تا الآن وبراثا پيش از بناء بغداد قريه اى بوده كه گمان مردم آن است كه على عليه السلام مرور كرده به آن در زمانى كه به مقاتله خوارج نهروان مىرفت ودر جامع مذكور نماز خوانده وداخل شده در حمامى كه در آن قريه بوده وبه اين براثا منسوب است ابو شعيب براثى عابد واو اول كسى است كه در براثا ساكن شد در كوخى يعنى خانه اى كه از نى ساخته بود وعبادت خدا مىكرد در آن تا آنكه گذشت به كوخ او دخترى از اولاد مستوفيان كبار از ابناى روزگار كه تربيت شده بود در قصرها همينكه نظرش به ابو شعيب افتاد وحال او را ديد از آن حال خوشش آمد وجذبه ابو شعيب او را كشيد به حدى كه اسير او گرديد لاجرم نزد آن عابد زاهد آمد وگفت من اراده كرده ام كه خادم تو باشم گفت ترا قبول مىكنم بشرط اينكه از اين زى وهيئت مجرد شوى آن سعادتمند قبول نمود واز آنچه مالك بود تجرد اختيار كرد ومتلبس شد به لباس نساك ابو شعيب او را تزويج نمود همين كه آن دختر داخل كوخ شد قطعه حصيرى ديد كه ابو شعيب براى حفظ از رطوبت زمين آن را در زير بدن خود افكنده گفت من نزد تو نخواهم ماند مگر وقتى كه اين قطعهء حصير را از زير خود دور افكنى زيرا كه از تو شنيدم كه مىگفتى زمين مىگويد يَا ابْنَ آدَمَ تَجْعَلُ بَيْنِي وبَيْنَكَ حِجَابا وأَنْتَ غَدا فِي بَطْنِي يعنى اى پسر آدم مابين من وخود حجاب قرار مىدهى وحال آنكه فردا در شكم من خواهى بود پس ابو شعيب آن حصير را دور افكند وآن دختر چند سالى نزد او مكث نمود وبا هم به نيكوتر وجهى عبادت مىكردند تا هر دو وفات نمودند مؤلف گويد كه ما در كتاب هديه الزائرين جمله اى از روايات كه در فضيلت اين مسجد شريف است ذكر كرديم وگفتيم كه از مجموع اين اخبار چند فضيلت براى اين مسجد معلوم مىشود كه اگر هر كدام از آن در هر مسجدى باشد سزاوار است كه انسان شد رحال نمايد وطى منازل كند تا به فيض نماز ودعا در آن مستفيض ومتبرك شود اول مقرر نمودن حق تعالى كه در آن زمين فرود نيايد رئيسى با لشكرش جز پيغمبر يا وصى او دوم آنكه خانه حضرت مريم است سوم آنكه زمين حضرت عيسى عليه السلام است چهارم بودن چشمه در آنجا كه براى مريم ظاهر شده پنجم ظاهر كردن حضرت امير عليه السلام آن چشمه را به اعجاز خود ششم بودن سنك سفيد متبرك كه مريم حضرت عيسى را بر آن گذاشته در آنجا هفتم بيرون آوردن حضرت آن سنگ را از آنجا به اعجاز ونصب نمودن آن را به سمت قبله ونماز كردن بسوى آن هشتم نماز كردن حضرت امير المؤمنين ودو نوباوه او حضرت مجتبى وسيد الشهداء عليهما السلام در آنجا نهم توقف حضرت در آنجا چهار روز بجهه شرافت مكان ومقدس بودن زمين آن دهم نماز كردن پيغمبران خصوص حضرت خليل الرحمن عليه السلام در آنجا يازدهم بودن قبر پيغمبرى در آنجا وشايد آن پيغمبر حضرت يوشع باشد