وصَبَرْتُمْ عَلَى الأَذَى فِي جَنْبِ اللَّه ونَصَحْتُمْ لِلَّه ولِرَسُولِه حَتَّى أَتَاكُمُ الْيَقِينُ أَشْهَدُ أَنَّكُمْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّكُمْ تُرْزَقُونَ فَجَزَاكُمُ اللَّه عَنِ الإِسْلامِ وأَهْلِه أَفْضَلَ جَزَاءِ الْمُحْسِنِينَ وجَمَعَ بَيْنَنَا وبَيْنَكُمْ فِي مَحَلِّ النَّعِيمِ پس مىروى به زيارت عباس بن امير المؤمنين عليه السلام همينكه رسيدى آنجا وايستادى نزد آن جناب بگو السَّلامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ الْمُطِيعُ لِلَّه ولِرَسُولِه أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ [ جَاهَدْتَ و ] نَصَحْتَ وصَبَرْتَ حَتَّى أَتَاكَ الْيَقِينُ لَعَنَ اللَّه الظَّالِمِينَ لَكُمْ مِنَ الأَوَّلِينَ والآخِرِينَ وأَلْحَقَهُمْ بِدَرْكِ الْجَحِيمِ پس نماز تطوع كند در مسجد آن جناب هر چه خواهد وبيرون رود پنجم زيارت حضرت امام حسين عليه السلام است در عيد فطر وقربان ( به سند معتبر از حضرت صادق عليه السلام منقول است كه : هر كه در يك شب از سه شب قبر امام حسين عليه السلام را زيارت كند گناهان گذشته وآينده اش آمرزيده شود شب عيد فطر يا شب عيد اضحى يا شب نيمه شعبان ) ( وبه روايت معتبر از حضرت موسى بن جعفر عليهما السلام منقول است كه فرمود : سه شب است كه هر كه زيارت كند حضرت امام حسين عليه السلام را در آن شبها گناهان گذشته وآينده اش آمرزيده شود شب نصف شعبان وشب بيست وسوم ماه رمضان وشب عيد يعنى شب عيد فطر ) ( واز حضرت صادق عليه السلام منقول است كه : كسى كه زيارت كند امام حسين عليه السلام را در شب نيمه شعبان وشب عيد فطر وشب عرفه در يك سال بنويسد حق تعالى براى او هزار حج مبرور وهزار عمره مقبوله وبرآورد از براى او هزار حاجت دنيا وآخرت ) ( واز حضرت امام محمد باقر عليه السلام مروى است كه : هر كه شب عرفه در زمين كربلا باشد وبماند آنجا تا زيارت روز عيد كند وبرگردد نگاه دارد حق تعالى او را از شر آن سال ) بدان كه علما از براى اين دو عيد شريف دو زيارت نقل كرده اند يكى زيارت سابقه كه به جهت ليالى قدر ذكر شد وديگر اين زيارت است واز كلمات ايشان ظاهر مىشود كه زيارت سابقه مال روزهاى عيدين است واين زيارت مال شبهاى عيدين فرموده اند چون اراده كنى زيارت آن حضرت را در اين دو شب پس بايست بر در قبه مطهره ونظر بيفكن به جانب قبر وبگو به جهت استيذان يَا مَوْلايَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّه يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّه عَبْدُكَ وابْنُ أَمَتِكَ الذَّلِيلُ بَيْنَ يَدَيْكَ والْمُصَغَّرُ فِي عُلُوِّ قَدْرِكَ والْمُعْتَرِفُ بِحَقِّكَ جَاءَكَ مُسْتَجِيرا بِكَ قَاصِدا إِلَى حَرَمِكَ