زيارت حضرت امير المؤمنين عليه السلام وارد شده وزيارت حضرت رسول صلى الله عليه وآله روايت نشده با آنكه شايسته بود كه زيارت مخصوصى براى حضرت رسول صلى الله عليه وآله در اين اوقات وارد شده باشد جواب گوييم كه اين بجهت شدت اتصال اين دو بزرگوار وكمال اتحاد اين دو نور پاك است با هم كه هر كه زيارت كند امير المؤمنين عليه السلام را زيارت كرده حضرت رسول صلى الله عليه وآله را وشاهد بر اين از قرآن آيه أَنْفُسَنَا است وهُوَ فِي آيَةِ التَّبَاهُلِ نَفْسُ الْمُصْطَفَى لَيْسَ غَيْرُه إِيَّاهَا واز اخبار بسيارى از روايات است از جمله ( شيخ محمد بن المشهدى روايت كرده از حضرت صادق عليه السلام كه فرمود : مردى اعرابى بخدمت حضرت رسول صلى الله عليه وآله مشرف شد وعرض كرد يا رسول الله منزل من دور است از منزل تو ومن مشتاق زيارت وديدن تو مىشوم مىآيم به زيارت جناب تو وملاقات تو برايم حاصل نمىشود وملاقات مىكنم على بن ابى طالب عليه السلام را پس مرا مأنوس مىكند به حديث ومواعظ خود ومن برمىگردم با حال اندوه وحسرت بر نديدن تو فرمود هر كه زيارت كند على را مرا زيارت كرده وهر كه او را دوست دارد مرا دوست داشته وكسى كه دشمن دارد او را مرا دشمن داشته است برسان اين را به قوم خود از جانب من وهر كه برود به زيارت او پس بتحقيق كه به نزد من آمده ومن جزا خواهم داد او را روز قيامت وجبرئيل وصالح المؤمنين ) ( ودر حديث معتبرى از حضرت صادق عليه السلام مروى است كه : چون زيارت كنى جانب نجف را زيارت كن عظام آدم عليه السلام وبدن نوح عليه السلام وجسم على بن ابى طالب عليه السلام را بدرستيكه زيارت كرده خواهى بود پدران گذشته را ومحمد صلى الله عليه وآله خاتم پيغمبران را وعلى عليه السلام بهترين اوصيا را ) ودر زيارت ششم گذشت كه فرمودند رو به قبر امير المؤمنين عليه السلام بايست وبگو السَّلامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّه السَّلامُ عَلَيْكَ يَا صَفْوَةَ اللَّه إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ ولَقَدْ أَجَادَ الشَّيْخُ جَابِرٌ فِي تَسْمِيطِه لِلْقَصِيدَةِ الأُزْرِيَّةِ بِقَوْلِه مُشِيرا إِلَى الْقُبَّةِ الْعَلَوِيَّةِ فَاعْتَمِدْ لِلنَّبِيِّ أَعْظَمَ رَمْسٍ فِيه لِلطُّهْرِ أَحْمَدٍ أَيَّ نَفْسٍ أَوْ تَرَى الْعَرْشَ فِيه أَنْوَرَ شَمْسٍ فَتَوَاضَعْ فَثَمَّ دَارَةُ قُدْسٍ تَتَمَنَّى الأَفْلاكُ لَثْمَ ثَرَاهَا ) وحكيم سنايى گفته ( مرتضايى كه كرد يزدانش همره جان مصطفى جانش هر دو يك قبله وخردشان دو هر دو يك روح وكالبدشان دو دو رونده چو اختر گردون دو برادر چو موسى وهارون هر دو يك در ز يك صدف بودند هر دو پيرايه شرف بودند تا نه بگشاد علم حيدر در ندهد سنت پيمبر بر . )