شَيْءٌ وكَمَا يُحِبُّ اللَّه أَنْ يُهَلَّلَ وكَمَا هُوَ أَهْلُه وكَمَا يَنْبَغِي لِكَرَمِ وَجْهِه وعِزِّ جَلالِه واللَّه أَكْبَرُ كُلَّمَا كَبَّرَ اللَّه شَيْءٌ وكَمَا يُحِبُّ اللَّه أَنْ يُكَبَّرَ وكَمَا هُوَ أَهْلُه وكَمَا يَنْبَغِي لِكَرَمِ وَجْهِه وعِزِّ جَلالِه سُبْحَانَ اللَّه والْحَمْدُ لِلَّه ولا إِلَه إِلا اللَّه واللَّه أَكْبَرُ عَلَى كُلِّ نِعْمَةٍ أَنْعَمَ بِهَا عَلَيَّ وعَلَى كُلِّ أَحَدٍ مِنْ خَلْقِه مِمَّنْ كَانَ أَوْ يَكُونُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا أَرْجُو وخَيْرِ مَا لا أَرْجُو وأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا أَحْذَرُ ومِنْ شَرِّ مَا لا أَحْذَرُ پس مىخوانى سورهء حمد وآية الكرسى وشهد الله وآيهء قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ وآيهء سخره وآن سه آيه است از سورهء أعراف كه اول آن إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّه است وآخر آن مِنَ الْمُحْسِنِينَ پس مىگويى سه مرتبه سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ والْحَمْدُ لِلَّه رَبِّ الْعَالَمِينَ پس مىگويى سه مرتبه اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ واجْعَلْ لِي مِنْ أَمْرِي فَرَجا ومَخْرَجا وارْزُقْنِي مِنْ حَيْثُ أَحْتَسِبُ ومِنْ حَيْثُ لا أَحْتَسِبُ واين دعايى است كه جبرئيل تعليم حضرت يوسف عليه السلام كرد هنگامى كه در زندان بود پس بگير ريش خود را بدست راست وكف دست چپ را بگشا بجانب آسمان وبگو هفت مرتبه يَا رَبَّ مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَ آلِ مُحَمَّدٍ وبگو نيز به همان حال سه مرتبه يَا ذَا الْجَلالِ والإِكْرَامِ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وارْحَمْنِي وأَجِرْنِي مِنَ النَّارِ پس مىخوانى دوازده مرتبه قُلْ هُوَ اللَّه أَحَدٌ ومىگويى اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الْمَكْنُونِ الْمَخْزُونِ الطَّاهِرِ الطُّهْرِ الْمُبَارَكِ وأَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الْعَظِيمِ وسُلْطَانِكَ الْقَدِيمِ يَا وَاهِبَ الْعَطَايَا ويَا مُطْلِقَ الأُسَارَى ويَا فَكَّاكَ الرِّقَابِ مِنَ النَّارِ أَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وأَنْ تُعْتِقَ رَقَبَتِي مِنَ النَّارِ وأَنْ تُخْرِجَنِي مِنَ الدُّنْيَا سَالِما و [ أَنْ ] تُدْخِلَنِي الْجَنَّةَ آمِنا وأَنْ تَجْعَلَ دُعَائِي أَوَّلَه فَلاحا وأَوْسَطَه نَجَاحا وآخِرَه صَلاحا إِنَّكَ أَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ ودر صحيفهء علويه است : در تعقيب هر فريضه يَا مَنْ لا