عن مطرف ، عن عمران بن حصين ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : * : تاريخ البخاري : ج 5 ص 451 ح 1468 قال محمد : حدثنا النفيلي ، ح محمد بن سلمة عن أبي الواصل ، عن عبيد الطفاوي قال : جابر بن عبد الله رضي الله عنهما : قال النبي صلى الله عليه وسلم : وفيه " . تعامل على الحق حتى ينزل عيسى " . * : تهذيب ابن عساكر : ج 1 ص 56 وقال " وفي لفظ : لا تزال عصابة من أمتي على الحق ظاهرين على الناس ، لا يبالون بمن خالفهم حتى ينزل عيسى بن مريم عليه السلام ، قال أبو عمرو : فحدثت قتادة بهذا الحديث : فقال : لا أعلم أولئك إلا أهل الشام " . * : كنز العمال : ج 14 ص 618 ح 39723 وح 39724 عن ابن عساكر ، عن أبي هريرة : بتفاوت يسير ، وفي الثاني بتفاوت ، وذكر كلام قتادة . * : تصريح الكشميري : ص 195 ح 32 وقال " رواه أحمد في مسنده ، ورجاله كلهم ثقات " . وفي : ص 220 ح 47 وقال " أخرجه ابن عساكر كما في كنز العمال " . * * * : مجمع البيان : ج 4 ص 503 قال " وقال الربيع بن أنس ، قرأ النبي صلى الله عليه وآله هذه الآية فقال " إن من أمتي قوما على الحق حتى ينزل عيسى بن مريم " والآية المشار إليها هي " وممن خلقنا أمة يهدون بالحق وبه يعدلون " الأعراف 181 . * : الصافي : ج 2 ص 256 عن مجمع البيان . * : غاية المرام : ص 428 ب 186 ح 7 عن مجمع البيان . * : نور الثقلين : ج 2 ص 105 ح 386 عن مجمع البيان . ملاحظة : " قد يكون مقصود قتادة أو غيره ممن طبق الحديث على أهل الشام أنهم الذين يكونون في عصر ظهور المهدي ونزول المسيح عليهما السلام ، ويكون هذا السبب في محاولة أتباع معاوية تطبيقه على أهل الشام في عصره " 0 * * * 31 " لا تبرح عصابة من أمتي ظاهرين على الحق لا يبالون من خالفهم ، حتى يخرج المسيح الدجال فيقاتلونه " * المفردات : العصابة : الفئة القليلة . 31 المصادر : * : سعيد بن منصور : ج 2 ص 145 ح 2376 حدثنا سعيد قال : نا عبد العزيز بن محمد ، عن عمر بن أبي عمرو ، عن محمد بن كعب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : * : أحمد : ج 4 ص 434 حدثنا عبد الله ، حدثني أبي ، ثنا إسماعيل ، أنا الجريري ، عن أبي العلاء بن الشخير ، عن مطرف ، قال : قال لي عمران : " إني لأحدثك بالحديث اليوم لينفعك