وقال " أخرجه الحافظ أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني في معجمه ، وأخرجه الحافظ أبو نعيم في مناقب المهدي " وفيه " . أما أقيمت الصلاة لك " .
وفي : ص 229 ب‌ 10 كما في بيان الشافعي بتفاوت يسير ، وقال " أخرجه الحافظ أبو نعيم في مناقب المهدي وأخرجه أبو القاسم الطبراني ، في معجمه " وليس فيه " فيمكث أربعين سنة " .
وفي : ص 240 ب‌ 11 مختصرا ، عن أبي نعيم ، والطبراني .
* : جواهر العقدين السمهودي : على ما في ينابيع المودة .
* : عرف السيوطي ، الحاوي : ج 2 ص 81 كما في رواية عقد الدرر الثانية ، عن الداني ، إلى قوله " رجل من ولدي " .
* : صواعق ابن حجر : ص 164 ب‌ 11 ف‌ 1 كما في رواية عقد الدرر الثانية ، عن الطبراني ، إلى قوله " رجل من ولدي " وقال " وفي صحيح ابن حبان في إمامة المهدي نحوه " .
* : القول المختصر : ص 8 ب‌ 1 ح‌ 43 مرسلا ، وفيه " بينما هو والمؤمنون معه في بيت المقدس قد تقدم يصلي بهم الصبح إذ نزل عليهم عيسى بن مريم للصبح فنكص القهقرى ليتقدم عيسى ، فيضع عيسى يده بين كتفيه ثم يقول له : تقدم فصل فإنها لك أقيمت ، فيصلي بهم إمامهم وإمام عيسى " .
وفي : ص 9 ب‌ 1 ح‌ 44 بعضه ، كما في بيان الشافعي ، مرسلا .
* : برهان المتقي : ص 160 ب‌ 9 ح‌ 9 عن عرف السيوطي .
* : فرائد فوائد الفكر : ص 22 ب‌ 6 أوله ، عن سنن الداني ، كما في بيان الشافعي ، مرسلا عن أم سلمة :
* : إسعاف الراغبين : ص 147 كما في رواية ابن حجر ، عن الطبراني .
* : ينابيع المودة : ص 433 ب‌ 73 كما في عرف السيوطي ، عن جواهر العقدين .
وفي : ص 469 ب‌ 85 عن إسعاف الراغبين .
* : هامش تصريح الكشميري : ص 274 ح‌ 7 عن عرف السيوطي .
* : المغربي : ص 572 ح‌ 67 وقال " رواه الطبراني ، وأخرجه ابن حبان في صحيحه بنحوه " .
* : غاية المأمول : ج 5 ص 365 على ما في منتخب الأثر .
* * * : التفضيل ، للكراجكي : ص 24 قال " ومما نقلته الشيعة وبعض محدثي العامة أن المهدي صلى الله عليه إذا ظهر أنزل الله تعالى المسيح عليه السلام فإنهما يجتمعان ، فإذا حضرت صلاة الفرض قال المهدي للمسيح : تقدم يا روح الله ، يريد تقدم للإمامة ، فيقول المسيح : أنتم أهل بيت لا يتقدمكم أحد ، فيتقدم المهدي عليه السلام ثم يصلي المسيح خلفه ، صلى الله عليهما " .