هريرة : وفيه " يبايع رجل . ولن يستحل . " وقال " هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه " .
* : عقد الدرر : ص 343 344 ب‌ 12 عن الحاكم .
* : موارد الظمآن : ص 255 ح‌ 1030 كما في الطيالسي بتفاوت ، وقال " قلت : في الصحيح بعضه " .
* : المغربي : ص 568 ح‌ 51 كما في الحاكم ، وقال " ورواه أحمد ، وابن أبي شيبة ، والحاكم " .
ملاحظة : " الظاهر أن المقصود من استحلال البيت في الحديث استحلال السفياني وأعداء المهدي عليه السلام لحرمته ومحاولتهم غزو مكة ، أما تخريب الحبشيين للبيت فهو مخالف لما ورد من بقاء البيت والكعبة المشرفة قائمة إلى يوم القيامة ، وقد ورد شبيه لهذا الحديث في أحاديث عيسى عليه السلام وأحاديث الدجال ، وأن عيسى يدفع الحبشة عن البيت ، وهي أحاديث غريبة " 0 * * *