* : الفائق : ج 3 ص 392 كما في البخاري بتفاوت يسير ، مرسلا عن عوف :
* : تهذيب ابن عساكر : ج 1 ص 50 كما في رواية الطبراني الثالثة في الكبير بتفاوت يسير ، عنه .
* : ابن الجوزي ، غريب الحديث : ج 2 ص 377 بعضه ، مرسلا .
* : جامع الأصول : ج 11 ص 90 ح‌ 7904 عن البخاري .
* : مبارق الأزهار : ج 2 ص 264 عن البخاري .
* : عمدة القاري : ج 15 ص 99 عن البخاري .
* : الدر المنثور : ج 6 ص 59 وقال " وأخرج ابن أبي شيبة ، وأحمد ، والبخاري ، وأبو داود ، وابن ماجة ، عن عوف بن مالك الأشجعي " .
وفيها : وقال " وأخرج ابن أبي شيبة ، وأحمد ، والطبراني ، عن معاذ بن جبل " .
* : الجامع الصغير : ج 2 ص 46 ح‌ 4657 وقال " لأحمد في مسنده ، والطبراني في الكبير ، كلاهما عن معاذ ، حديث صحيح " .
* : فيض القدير : ج 4 ص 94 ح‌ 4657 عن الجامع الصغير .
ملاحظة : " يفهم من مجموع روايات الحديث أن الهدنة الأخيرة التي تكون بين المسلمين والروم ، تكون بعد فتنة طويلة يدخل شرها كل بيت ، وينص الحديث الآتي على أن هذه الهدنة تكون على يد المهدي عليه السلام ، أما بعض التفاصيل الواردة في بعض روايات الحديث فقد تكون متأثرة بأجواء الصراع الطويل بين المسلمين والروم في القرون الأولى ، ويؤيد ذلك أن أكثر النصوص الأصلية للحديث خالية من ذكر دمشق ، وكذا الدور الخاص لعرب الشمال أو الجنوب في المعركة مع الروم " 0 * * * 222 " سيكون بينكم وبين الروم أربع هدن ، يوم الرابعة على يد رجل من أهل هرقل يدوم سبع سنين . فقال له رجل من عبد القيس يقال له المستورد بن خيلان : يا رسول الله من إمام الناس يومئذ ؟ قال :
( المهدي من ولدي ابن ) من ولد أربعين سنة كأن وجهه كوكب دري ، في خده الأيمن خال أسود ، عليه عباءتان ( قطوانيتان ) كأنه من رجال بني إسرائيل ، يملك عشرين سنة ، يستخرج الكنوز ويفتح مدائن الشرك " * المفردات : يوم الرابعة : أي عقد الهدنة الرابعة يكون على يد رجل . والعباءة القطوانية : البيضاء القصيرة الخمل . كأنه من رجال بني إسرائيل : أي يشبه في بدنه أبناء يعقوب عليه السلام .