قال له : إن الله قد كتب عليك جهاد المفتونين كما كتب علي جهاد المشركين . فقلت : يا رسول الله فبأي المنازل أنزل هؤلاء المفتونين من بعدك ، أبمنزلة فتنة أم بمنزلة ردة ؟ فقال :
بمنزلة فتنة يعمهون فيها إلى أن يدركهم العدل ، فقلت : يا رسول الله ، أيدركهم العدل منا أم من غيرنا ؟ قال : بل منا ، بنا فتح وبنا يختم ، وبنا ألف الله بين القلوب بعد الشرك ، وبنا يؤلف بين القلوب بعد الفتنة . فقلت : الحمد لله على ما وهب لنا من فضله " .
* : بيان الشافعي : ص 506 ب‌ 11 بسنده إلى أبي نعيم ، ثم بسنده ، أخبرنا الحافظ أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني ، حدثنا عبد الرحمن بن حاتم ، حدثنا نعيم بن حماد ، حدثنا الوليد ، عن علي بن حوشب ، سمع مكحولا يحدث ، عن علي بن أبي طالب عليه السلام قال : قلت : يا رسول الله ، أمنا آل محمد المهدي أم من غيرنا ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وآله " لا ، بل منا ، بنا يختم الله الدين كما فتح الله بنا ، وبنا ينقذون من الفتنة ، كما أنقذوا من الشرك وبنا يؤلف الله بين قلوبهم بعد عداوة الفتنة إخوانا ، كما ألف الله بنا بين قلوبهم بعد عداوة الشرك ، وبنا يصبحون بعد عداوة الفتنة إخوانا ، كما أصبحوا بعد عداوة الشرك إخوانا " وقال " قلت : هذا حديث حسن عال ، رواه الحفاظ في كتبهم ، فأما الطبراني فقد ذكره في المعجم الأوسط ، وأما أبو نعيم فرواه في حلية الأولياء ، وأما عبد الرحمن بن حاتم فقد ساقه في عواليه ، كما أخرجناه سواء " وقد وجدنا الحديث في المعجم الأوسط بغير هذا السند ولم نجده في حلية الأولياء كما تقدم .
* : عقد الدرر : ص 25 ب‌ 1 وص‌ 142 ب‌ 7 وقال " أخرجه جماعة من الحفاظ في كتبهم ، منهم أبو القاسم الطبراني ، وأبو نعيم الأصبهاني ، و عبد الرحمن بن أبي حاتم ، وأبو عبد الله نعيم بن حماد ، وغيرهم وفيه " أمنا المهدي أو من غيرنا . بل منا ، يختم الله به الدين ، كما فتحه بنا " وزاد في روايته الثانية " . وبنا ينقذون من الفتن ، كما أنقذوا من الشرك . بين قلوبهم ( بعد عداوة الفتنة إخوانا ، كما ألف بين قلوبهم ) بعد عداوة الشرك ، وبنا يصبحون بعد عداوة الفتنة إخوانا كما أصبحوا بعد عداوة الشرك إخوانا في دينهم " .
وفي : ص 145 ب‌ 7 مرسلا عن علي بن أبي طالب عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " المهدي منا يختم الدين بنا كما فتح بنا " وقال " أخرجه الحافظ أبو بكر البيهقي " .
* : مجمع الزوائد : ج 7 ص 316 317 عن الطبراني في الأوسط .
* : مقدمة ابن خلدون : ص 252 ب‌ 53 عن الطبراني في الأوسط .
* : الفصول المهمة : ص 297 298 ف‌ 12 عن بيان الشافعي ظاهرا .
* : عرف السيوطي ، الحاوي : ج 2 ص 61 عن الطبراني في الأوسط .
وفيها : كما في رواية عقد الدرر الثانية ، وقال " وأخرج نعيم بن حماد ، وأبو نعيم من طريق مكحول " .