* : كفاية الأثر : ص 62 أخبرنا أبو المفضل محمد بن عبد الله الشيباني رحمه الله قال : حدثنا عبد الرزاق بن سليمان بن غالب الأزدي ما بارح قال : أبو عبد الله الغني الحسن بن السمعاني قال : حدثنا عبد الوهاب بن همام الحميري قال : حدثنا ابن أبي شيبة قال : حدثنا شريك الدين بن الربيع ، عن القسم بن حسان ، عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : كان رسول الله صلى الله عليه وآله في الشكاية ( الشكاة ) التي قبض فيها ، إذا فاطمة عند رأسه ، قال فبكت حتى ارتفع صوتها ، فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم طرفه إليها فقال : حبيبتي فاطمة ما الذي يبكيك ؟ قال ( قالت ) أخشى الضيعة من بعدك . قال : يا حبيبتي لا تبكين فنحن أهل بيت أعطانا الله سبع خصال لم يعطها قبلنا ، ولا يعطيها أحدا بعدنا : أنا خاتم النبيين وأحب الخلق إلى الله عز وجل وهو أنا أبوك ، ووصيي خير الأوصياء وأحبهم إلى الله وهو بعلك ، وشهيدنا خير الشهداء وأحبهم إلى الله وهو عمك ، ومنا سبطا هذه الأمة وهما ابناك الحسن والحسين [ وسوف يخرج الله من صلب الحسين تسعة من الأئمة أمناء معصومين ] ومنا مهدي هذه الأمة إذا صارت الدنيا هرجا ومرجا وتظاهرت الفتن ، وتقطعت السبل ، وأغار بعضهم على بعض فلا كبير يرحم صغيرا ، ولا صغير يوقر كبيرا ، فيبعث الله عند ذلك مهدينا التاسع من صلب الحسين ، يفتح حصون الضلالة و [ قلوبا غفلا ] يقوم بالدين في آخر الزمان ، كما قمت به في أول الزمان ، ويملا الأرض عدلا ، كما ملئت جورا ) . * : كشف الغمة : ج 3 ص 258 كما في الطبراني بتفاوت يسير ، عن أربعين أبي نعيم . * : إثبات الهداة : ج 3 ص 592 ب 32 ف 2 ح 12 عن كشف الغمة ، من قوله " منا سبطا ، إلى قوله كما ملئت جورا " وقال " أقول منهما مهدي هذه الأمة وجهه أن المهدي من أولاد الحسين عليه السلام ، ومن جهة الام من أولاد الحسن عليه السلام ، لان أم الباقر من بنات الحسن عليهما السلام ) . وفي : ص 617 ب 32 ف 17 ح 170 بعضه عن ذخائر العقبى . * : البحار : ج 36 ص 307 308 ب 41 ح 146 عن كفاية الأثر بتفاوت يسير ، وفي سنده " الركني بن الربيع " وفي : ج 51 ص 78 79 ب 1 ح 37 عن كشف الغمة . * : غاية المرام : ص 449 ب 1 ح 9 عن فرائد السمطين . * : منتخب الأثر : ص 84 ف 1 ب 7 ح 13 عن كفاية الأثر . وفي : ص 195 ف 2 ب 7 ح 1 عن بيان الشافعي . ملاحظة : " المفهوم من مصادر الحديث أن الفقرة الأخيرة من رواية الطبراني هي من كلام أمير المؤمنين علي عليه السلام بقرينة رضي الله عنه وغيرهما . ولكن يحتمل أن تكون من كلام علي بن هلال الأب أو الابن ونسبت إلى علي عليه السلام اشتباها " 0 * * *