رجل من أهل بيتي يقال له المهدي " .
* : كشف الغمة : ج 3 ص 228 عن مطالب السؤول .
* : إثبات الهداة : ج 3 ص 503 ب‌ 32 ف‌ 12 ح‌ 297 عن غيبة الطوسي .
* : غاية المرام : ص 694 ب‌ 141 ح‌ 18 و 20 عن فرائد السمطين .
* : البحار : ج 51 ص 75 ب‌ 1 ح‌ 28 عن غيبة الطوسي .
* : منتخب الأثر : ص 141 ف‌ 2 ب‌ 1 ح‌ 2 عن الترمذي .
وفي : ص 169 ف‌ 2 ب‌ 1 ح‌ 82 عن غيبة الطوسي 0 * * * 61 " لا تقوم الساعة حتى يملك رجل من أهل بيتي ، أجلى أقنى ، يملأ الأرض عدلا كما ملئت قبله ظلما ، يكون سبع سنين " * * . * 61 المصادر :
* : أحمد : ج 3 ص 17 حدثنا عبد الله ، حدثني أبي ، ثنا أبو النصر ، ثنا أبو معاوية شيبان ، عن مطر بن طهمان ، عن أبي الصديق الناجي ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
* : أبو داود : على ما في الدر المنثور ، ولم نجده فيه بهذا اللفظ .
* : أبو يعلى : ج 2 ص 367 ح‌ 1128 حدثنا قطن بن نسير ، حدثنا عدي بن أبي عمارة ، حدثنا مطر الوراق ، عن أبي الصديق ، عن أبي سعيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " ليقومن على أمتي من أهل بيتي أقنى ، أجلى ، يوسع الأرض عدلا كما وسعت ظلما وجورا ، يملك سبع سنين " .
* : ابن حبان : ج 8 ص 291 ح‌ 6787 كما في أحمد ، بسند آخر ، عن أبي سعيد : وفيه " يملك " . وليس فيه " أجلى " .
* : صفة المهدي ، أبو نعيم : على ما في عقد الدرر .
* : أخبار أصبهان ، أبو نعيم : ج 1 ص 84 كما في أحمد ، بسند آخر ، عن أبي سعيد ، وفيه " . حتى يستخلف . أجنا " .
* : فرائد السمطين : ج 2 ص 324 ح‌ 574 كما في أحمد بتفاوت يسير ، بسنده إليه ، وفيه " . حتى يملك الأرض " وقال " قال الشيخ عبد الرحمان الجوزي : الاجلى الذي قد انحسر الشعر عن جبهته إلى نصف رأسه ، والقنا : إحديداب في الانف " .
* : عقد الدرر : ص 35 ب‌ 3 كما في أحمد ، وقال " أخرجه الإمام أحمد في مسنده ، والحافظ أبو عبد الله نعيم بن حماد في كتاب الفتن " ولابد أنه يقصد برواية ابن حماد ما رواه من أجزائه في أبوابه المختلفة ، حيث لا يوجد بهذا اللفظ في مكان واحد .