ب - التوسل بالنبي في حياته

ج - التوسل بالنبي بعد وفاته

[1] يظهر من الروايات أنهم كانوا يدعون بأمثال هذه الأدعية مما فيه التوسل بالنبي إلى الله جل اسمه .
[2] تواترت الروايات بالمضمون الذي أوردناه في كل من : دلائل النبوة للبيهقي ص 343 - 345 وتفسير الآية 89 من سورة البقرة وتفسير محمد بن جرير الطبري ج 1 / 324 - 328 وتفسير النيسابوري بهامشه ج 1 / 333 . والحاكم بتفسير الآية 89 بسورة البقرة من كتاب التفسير بمستدركه ج 4 / 263 وتفسير السيوطي عن دلائل النبوة لأبي نعيم وتفسير محمد بن عبد حميد وتفسير أبي محمد عبد الرحمن بن أبي خاتم بن إدريس الرازي وتفسير أبو بكر محمد بن إبراهيم المنذر النيسابوري .
[3] مسند أحمد 4 / 138 . وسنن الترمذي ، كتاب الدعوات ج 13 / 80 - 81 وسنن ابن ماجة ، كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها ، باب ما جاء في صلاة الحاجة الحديث 1385 ص 441 وابن الأثير بسنده بترجمة عثمان بن حنيف من أسد الغابة والبيهقي برواية صاحب تحقيق النصرة عنه . تحقيق النصرة / 114 . وأوردنا لفظ امام الحنابلة أحمد لان المنكرين للشفاعة من أتباع الشيخين ابن تيمية وابن عبد الوهاب من أتباع ابن حنبل .