الخاسرين ) * [1] [2] .
« 150 » - عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : بعث عيسى بن مريم رجلين من أصحابه في حاجة ، فرجع أحدهما مثل الشن [3] البالي ، والآخر شحما وسمينا [4] ، فقال للذي مثل الشن : ما بلغ منك ما أرى ؟ قال : الخوف من الله ، وقال للآخر السمين : ما بلغ بك ما أرى ؟ فقال : حسن الظن بالله [5] .
« 151 » - عنه ( عليه السلام ) قال : قال النبي داود ( عليه السلام ) [6] : يا رب ما آمن بك [7] من عرفك فلم يحسن الظن بك [8] .
« 152 » - من كتاب روضة الواعظين : قال [9] : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله ، فإن حسن الظن بالله ثمن الجنة [10] .
« 153 » - ومن سائر الكتب : عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : كان في زمن موسى بن عمران ( عليه السلام ) رجلان في الحبس فاخرجا ، فأما أحدهما فسمن [11] وغلظ وأما الآخر فنحل وصار مثل الهدبة [12] فقال موسى بن عمران ( عليه السلام ) للمسمن : ما الذي أرى بك من حسن الحال في بدنك ؟ قال : حسن الظن بالله ، وقال للآخر : ما الذي أرى بك من سوء الحال في بدنك ؟ قال : الخوف من الله ،

[1] فصلت ( 41 ) : 23 .
[2] تفسير القمي : 2 / 265 ، ثواب الأعمال : 207 ، جامع الأخبار : 264 / 713 ، البحار : 67 / 394 / 64 .
[3] الشن : ضد السمين ، المهزول ، القربة الباقية . ( القاموس : 1561 ) .
[4] في نسخة ألف " سمنا " .
[5] البحار : 67 / 400 / 74 .
[6] في نسخة ألف " داود النبي " .
[7] ليس في نسخة ألف " بك " .
[8] فقه الرضا ( عليه السلام ) : 360 ، جامع الأخبار : 264 / 714 ، البحار : 67 / 394 / 64 .
[9] ليس في نسخة ألف " قال " .
[10] أمالي الطوسي : 398 ، روضة الواعظين : 503 ، البحار : 67 / 385 / 46 .
[11] في نسخة ألف " سمن " .
[12] الهدبة : ما على أطراف الثوب من الخيوط السائبة . ( الصحاح : 1 / 237 ) .