على هذه النعمة ، وإذا ورد أمر يغتم به قال : الحمد لله على كل حال [1] .
« 121 » - عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : الشكر للنعم اجتناب المحارم ، وتمام الشكر قول العبد : الحمد لله رب العالمين [2] .
« 122 » - عن الرضا ( عليه السلام ) قال : من حمد الله على النعمة فقد شكره ، وكان الحمد أفضل من تلك النعمة [3] .
« 123 » - عن الباقر ( عليه السلام ) قال : قال الله عز وجل لموسى بن عمران ( عليه السلام ) : يا موسى ، اشكرني حق شكري ، قال : يا رب كيف أشكرك حق شكرك والنعمة منك والشكر عليها نعمة منك ؟ فقال الله تبارك وتعالى : إذا عرفت أن ذلك مني فقد شكرتني حق شكري [4] .
« 124 » - عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : من أنعم الله عليه بنعمة ثم عرفها بقلبه فقد أدى شكرها [5] .
« 125 » - عن الباقر ( عليه السلام ) قال : لا ينقطع المزيد من الله حتى ينقطع الشكر من [6] العباد [7] .
« 126 » - عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : أيما عبد أنعم الله عليه بنعمة فعرفها بقلبه وحمد الله عليها بلسانه لم ينفذ كلامه حتى يأمر الله له [8] بالزيادة ، وذلك قول الله عز وجل : * ( لئن شكرتم لأزيدنكم ) * [9] [10] .

[1] الكافي : 2 / 97 / 19 ، البحار : 68 / 33 / 14 .
[2] الكافي : 2 / 95 / 10 ، البحار : 90 / 214 / 17 .
[3] الكافي : 2 / 96 / 13 ، البحار : 68 / 31 / 8 .
[4] الكافي : 2 / 98 / 27 ، البحار : 13 / 351 / 41 .
[5] الكافي : 2 / 96 / 15 ، البحار : 68 / 32 / 10 .
[6] في الأصل " على " بدل " من " .
[7] كنز العمال : 3 / 737 / 8617 ، تحف العقول : 457 ، البحار : 68 / 54 / 86 .
[8] ليس في نسخة ألف " له " .
[9] إبراهيم ( 14 ) : 7 .
[10] تفسير القمي : 1 / 368 ، تفسير العياشي : 2 / 222 / 3 ، البحار : 68 / 42 / 36 .