ولا أديت حقي حيث أبلغتني عن أخي ما لست أعلمه [1] ، إن الموت يعمنا والبعث محشرنا والقيامة موعدنا والله يحكم بيننا ، إياك والغيبة فإنها إدام كلاب أهل النار ، واعلم أن من أكثر من ذكر [2] عيوب الناس شهد عليه الإكثار [3] أنه أنما يطلبها بقدر ما فيه [4] .
« 1889 » - عن السكوني قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إذا أحب أحدكم أخاه المسلم فليسأله عن اسمه واسم أبيه وقبيلته وعشيرته ، فإنه من الحق الواجب و صدق الإخاء أن يسأله عن ذلك وإلا فإنها معرفة حمقاء [5] .
« 1890 » - عن الكاظم ( عليه السلام ) قال : لا تذهب الحشمة بينك وبين أخيك وابق منها ، فإن ذهاب الحشمة ذهاب الحياء [6] .
« 1891 » - عن الرضا ( عليه السلام ) قال : إذا كان الرجل حاضرا فكنه وإن كان غائبا فسمه [7] .
« 1892 » - عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) عن أبيه عن آبائه ( عليهم السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الرجل الصالح يأتي بالخبر الصالح ، والرجل السوء يأتي بالخبر السوء [8] .
« 1893 » - وقال : إسماع الأصم من غير تضجر صدقة هنيئة [9] .

[1] ليس في نسخة ألف " ما لست أعلمه " .
[2] ليس في نسخة ألف " من ذكر " .
[3] في نسخة ألف " الأكباد بدل الاكثار " .
[4] الإحتجاج : 315 ، البحار : 72 / 246 / 8 .
[5] الكافي : 2 / 671 / 3 ، مصادقة الإخوان : 179 ، النوادر : 11 ، البحار : 71 / 179 / 23 .
[6] الكافي : 2 / 672 / 5 ، تحف العقول : 307 و 409 ، البحار : 75 / 253 / 108 .
[7] الكافي : 2 / 671 / 2 .
[8] كنز العمال : 16 / 115 / 44108 ، الإمامة والتبصرة : 179 ، الاختصاص : 232 .
[9] ثواب الأعمال : 140 ، البحار : 74 / 388 / 1 .