ويقول لك : هذه بطحاء مكة تكون لك رضراضة [1] ذهب ولا تنقص مما ادخرت لك شيئا ، قال : فنظر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إلى البطحاء ، فقال : لا يا رب ، ولكن أشبع يوما فأحمدك ، وأجوع يوما فأسألك [2] .
« 1542 » - عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ما لي وللدنيا وما أنا والدنيا ، إنما مثلي ومثلها كمثل راكب رفعت له شجرة في يوم صائف فنام تحتها ثم راح وتركها [3] .
« 1543 » - عنه ( عليه السلام ) قال : إن في كتاب علي ( عليه السلام ) ، إنما مثل الدنيا كمثل الحية ، لين مسها وفي جوفها السم الناقع ، يحذرها الرجال ذوو العقول ، ويهوي إليها الصبي الجاهل [4] .
« 1544 » - عن الصادق ( عليه السلام ) قال : قال الباقر ( عليه السلام ) : مثل الحريص على الدنيا مثل دودة القز كلما ازدادت من [5] القز على نفسها لفا كان أبعد لها من الخروج حتى تموت غما [6] .
« 1545 » - عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ما أنا والدنيا ! إنما مثلي ومثل الدنيا كمثل رجل راكب مر على شجرة لها فئ فاستظل تحتها ، فلما أن مال الظل عنها ارتحل وذهب وتركها [7] .
« 1546 » - عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : من أصبح وأمسى والدنيا أكبر همه ، جعل الله

[1] الرضراض : الحصى أو صغارها ، كالرضرض والأرض المرضوضة بالحجارة . ( القاموس المحيط : 829 ) .
[2] سنن الترمذي : 4 / 6 ، الأصول الستة عشر ( أصل زيد الزراد ) : 37 ، مكارم الأخلاق : 24 ، البحار : 16 / 238 / 35 .
[3] الكافي : 2 / 134 / 19 ، البحار : 70 / 67 / 35 .
[4] الكافي : 2 / 136 / 22 ، البحار : 70 / 75 / 38 .
[5] ليس في نسخة ألف " من " .
[6] الكافي : 2 / 134 / 2 وص 316 / 7 ، البحار : 70 / 23 / 13 .
[7] مسند أحمد : 1 / 441 ، المستدرك على الصحيحين : 4 / 310 ، روضة الواعظين : 440 ، البحار : 70 / 126 / 124 .